مرات فان الماء يسيل ، وربما صب الإنسان بيده ماء فاختلط بالماء الذي في الأذن ثم يخرج به ، وإن لم يغن ذلك شيئاً فليدخل أنبوبة في الأذن ويمص الماء أو تؤخذ قطعة من بردي طولها شبر ويلف على أحد رأسيها قطن ويدخل الرأس الآخر في الأذن ويشعل النار في الطرف الذي فيه القطن حتى تجذب النار الماء وتصل الحرارة إلى الطرف الآخر ويصبر العليل عليه حسب احتماله ، ثم تخرج وقد استنشف الماء ويقطر في الأذن دهن ورد .
فأما إذا دخل في الأذن حيوان أو تولد فيها دود فيقطر في الأذن ماء الفودنج النهري أو الشيح المعصور أو ماء ورق الخوخ أو ماء ورق الكبر أو ماء الافسنتين أو يسير من القطران أو خل قد ديف فيه مرارة البقر أو عصارة قثاء الحمار أي هذه كان .
ومن المجربات للدود : أن تؤخذ من الشراب أوقية ومن العسل أوقية ونصف ومن دهن الورد نصف أوقية ببياض خمس بيضات تجمع وتفتر وتجعل في الأذن في صوفة مغموسة في الدواء تملأ الاذن ويتكئ عليها وتسلب بعد ساعة فتخرج دوداً كثيراً .
فصل في الحكّة العارضة في الأذن
يغلى الافسنتين ببعض الادهان كدهن الخيري أو الزنبق أو النرجس ويقطر فيها .
فصل في رضّ الأذن
تطلى بلب الخبز بالعسل أو يؤخذ مر وكندر وصبر وقاقيا ويسحق ويحل بالخل وبياض البيض وتلطخ به الأذن .
فصل هرب الأذن من الأصوات العظيمة
يدل على ضعف في الدماغ ، فيقوّى