والتدخن بورقه يطرد الهوام ، جيد للدغ العقرب وعضّ السباع ، والجبلي ينفع للفتوق وطبيخه للجرب والحكة ورض العضل ، وهو ضماداً لعرق النسا ، والضماد به يذهب بالكهبة التي تحت العين ويمنع الصوف من التسوس .
فَوْفَل :
ثمرة تشبه الصندل في قوته ، مبَّرد قابض جيد للأورام الحارّة موافق لالتهاب العين ، يطلى به على النقرس الحار محكوكاً بالخل فيسكن الضربان ويشد اللثة ممسوكاً في الفم .
فَوْ :
إنه نبات يشبه ورقه ورق الكرفس العظيم الورق والقضبان وساقه أملس ناعم غليظ ، أعلاه في غلظ الإصبع ، أرجواني اللون له عقد ، طوله ذراع وأكثر ، وزهره كالنرجس وأكبر ، وفي بياضه كالفرفيرية ويتشعب أصله شعباً وفيه عطرية شبيهة بالسنبل في أشياء كثيرة ، وهو حار . أصله مسخن ، ينفع من وجع الجنب ويدر الطمث والبول ، وقيل : إنه يضر بالكلى ويصلحه الرازيانج .
فَاغِرَة :
كالحمص له جوف كالمحلب وفي جوفه حب أسود كالشهدانج يجلب من السفالة . الطبع حارة يابسة في الثالثة ( « 1 » فيها تحليل وقبض ، ينفع من الاطلاق الذي سببه البرد ويشدّ الطبع ويصلح للمِعَد والأكباد الباردة وسوء الاستمراء .
فاط :
دواء تركي ( « 2 » ينفع من جميع السموم ولسع الهوام شرباً بالماء البارد ، وهو ترياق خاص للشوكران .
فانيذ :
موافق للقولنجيين هو كالسكر إلّا أنه أغلظ جوهراً وأسخن ، وهو حار رطب في الأولى ، مليّن للبطن ، جيد للسعال .
فسوريقون :
هو دواء يتخذ للجرب من المرداسنج وضعفه من القلقديس يسحقان بالخل ويجعلان في قدر جديدة ويطين رأسها وتدفن في السرقين أربعين يوماً في القيظ .
فرس :
جلد الفرس إذا أُحرق وطليّ بالماء على البثور بددها ، وزبله
هامش
( 1 ) ر يابس في الثانية ( تذكرة أولي الألباب ج 1 ، ص 559 ) . )
( 2 ) ل داود : دواء مجهول . ( تذكرة أولي الألباب ج 1 ، ص 558 ) . )