تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تكمله دوم طب العترة ( ع ) — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦
وثجير « 1 » العصفر والحناء والورد والسنبل مفردة أو مجتمعة . ومن أراد أن يأمن إحراق النورة فليقلل من تقليبها ، وليبادر إذا عملت في غسلها ، وأن يمسح البدن بشيء من دهن الورد . فإن أحرقت البدن - والعياذ باللّه - يؤخذ عدس مقشر ، يسحق « 2 » ناعما ، ويداف في ماء ورد وخل ، يطلى « 3 » به الموضع الذي أثرت فيه النورة ، فإنه يبرأ بإذن اللّه تعالى . والذي يمنع من آثار النورة في الجسد هو أن يدلك الموضع بخل العنب العنصل الثقيف « 4 » ودهن الورد دلكا جيدا . ومن أراد أن لا يشتكي مثانته فلا يحبس البول ولو على ظهر دابته « 5 » . ومن أراد أن لا يؤذيه معدته فلا يشرب بين طعامه ماء حتى يفرغ ومن فعل ذلك رطب بدنه ، وضعفت معدته ، ولم يأخذ العروق قوة الطعام ، فإنه يصير في المعدة فجا « 6 » إذا صب الماء على الطعام أولا فأولا . ومن أراد أن لا يجد الحصاة وعسر « 7 » البول فلا يحبس المني عند نزول
هامش
( 1 ) - العصفر - كبرثن - زهر القرطم ويسمى البهرمان لاثار الجلد كالبهق والكلف والحكة ، وثجيره : ثفله . ( 2 ) - في المصدر : ويسحق . ( 3 ) - فيه : ويطلى . ( 4 ) - خل ثقيف : أي حامض جدا . ( 5 ) - فيه : دابة . ( 6 ) - أي لم ينضج . ( 7 ) - حصر البول ( خ ) .
تكمله دوم طب العترة ( ع ) — صفحة 216 | حسن بن الفضل الطبرسي