از پشت پادشاهى مسجود جبرئيلى * ملك پدر بجويى اى بي نوا چه باشد « 1 »
فجعل « 2 » المخلوقات العالية والسافلة كلّها مسخّرة للإنسان مطيعة إيّاه ؛ كما قال سبحانه :
« وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ »
« 3 » ،
« وَما ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ »
« 4 » ،
« وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها »
« 5 »
.
فأشار إلى تسخيره لنا الكواكب والحيوانات والنباتات والجمادات ، ثمّ أجمل وقال :
« وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ »
« 6 »
.
وقال :
« وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً »
، فكأنّ غير الإنسان إنّما خلق للإنسان ، والإنسان للكامل ، والكامل للأكمل ، والأكمل للَّهسبحانه .
يار را روى دل به سوى من است * منبع لطف رو به روى من است
نظر لطف هر كجا فكند * گوشهء چشم أو به سوى من است
بادهء كهنه در كدوى من است * مستى چرخ از سبوى من است
هفت دريا اگر شود پر مى * كمترين جرعهء گلوى من است
ماه بهر من است لاغر وزرد * مهر هم گرم جستجوى من است
بهر من مىدود سپهر برين * انجمش هم نثار كوى من است
نفس كلّى وعقل أول را * گردش آسيا ز جوى من است
عشق مشاطهاى است حسنم را * كون آيينهدار كوى من است
نفس كدبانوى است در حرمم * طبع هم راه رفت وروى من است
پاسبانى است عقل بر در من * وهم مسكين گداى كوى من است
هر چه جز حق به من بود محتاج * گر محب است وگر عدوى من است
هامش
( 1 ) - كليّات شمس تبريزى ، ص 255 .
( 2 ) - مر : وجعل .
( 3 ) - النحل : 12 .
( 4 ) - النحل : 13 .
( 5 ) - النحل : 14 .
( 6 ) - الجاثية : 13 .