قال الرضي : يعني البرص ، فأصاب أنسا هذا الداء فيما بعد في وجهه ، فكان لا يرى إلا مبرقعا .
312 -
وقال عليه السلام : إنّ للقلوب إقبالا وإدبارا ( 4815 ) ، فإذا أقبلت فاحملوها على النّوافل ، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض .
313 -
وقال عليه السلام : « وفي القرآن نبأ ما قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم ( 4816 ) » .
314 -
وقال عليه السلام : ردّوا الحجر ( 4817 ) من حيث جاء فإنّ الشّرّ لا يدفعه إلّا الشّرّ .
315 -
وقال عليه السلام لكاتبه عبيد اللّه بن أبي رافع : ألق ( 4818 ) دواتك ، وأطل جلفة ( 4819 ) قلمك ، وفرّج بين السّطور ، وقرمط ( 4820 ) بين الحروف : فإنّ ذلك أجدر بصباحة الخطّ
بيان
: قال الجوهري : « لاقت الدّواة تليق » أي لصقت . و « لقتها أنا » يتعدّي ولا يتعدّي فهي مليقة إذا أصلحت مدادها . و « ألقتها إلاقة » لغة فيه .
وقال : « الجلف » القشر ، يقال : « جلفت الطين عن راس الدّن ، أجلفه بالضمّ وجلفت الشيء » قطعت واستأصلته .
وقال ابن أبي الحديد : « الجلفة » هيئة فتحة القلم وأصله القشر . ( 162 )
هامش
( 162 ) - بحار الأنوار ، الطبعة القديمة ، ج 8 ، ص 734 ، ط كمپاني وص 680 ، ط تبريز . راجع شرح النهج لابن أبي الحديد ، ج 19 ، ص 223 ، ط بيروت .