( 2873 ) ومسهد : أي ينقضي بالسهاد وهو السهر .
( 2874 ) هضمها : ظلمها .
( 2875 ) إحفاء السؤال : الاستقصاء فيه .
( 2876 ) القالي : المبغض .
( 2877 ) السئم : من السآمة : وهي الضجر .
( 2878 ) مجاز : أي ممر إلى الآخرة .
( 2879 ) العرجة : بالضم - اسم من التعريج .
بمعنى حبس المطية على المنزل .
( 2880 ) الكؤود : الصعبة المرتقى .
( 2881 ) ملاحظ المنيّة : منبعث نظرها .
( 2882 ) دانية : قزيبة .
( 2883 ) نشبت : علقت بكم .
( 2884 ) استظهروا : استعينوا .
( 2885 ) نقمتما : أي غضبتما .
( 2886 ) أرجأتما : أي أخرتما مما يرضيكما كثيرا لم تنظرا إليه .
( 2887 ) الإربة - بكسر الهمزة - : الغرض والطلبة .
( 2888 ) الأسوة : ها هنا التسوية بين المسلمين في قسمة الأموال . وكان ذلك قد أغضب القوم على ما روي .
( 2889 ) العتبى : الرجوع عن الإساءة .
( 2890 ) الارعواء : النزوع عن الغي والرجوع عن وجه الخطأ .
( 2891 ) لهج به : أولع به .
( 2892 ) املكوا عني : أي خذوه بالشدة وأمسكوا به . والهمزة وصلية .
فالمادة من الملك .
( 2893 ) يهدّني : يهدمني .
( 2894 ) نفس به - كفرح - : أي ضن به .
( 2895 ) نهكته الحمى : أضعفته وأضنته .
( 2896 ) أطلع الحقّ مطلعه : أظهره .
حيث يجب أن يظهر .
( 2897 ) عديّ - تصغير عدوّ .
( 2898 ) يقدّروا أنفسهم : أي يقيسوا أنفسهم .
( 2899 ) يتبيّغ : يهيج به الألم فيهلكه .
( 2900 ) يتأثّم : يخاف الإثم .
( 2901 ) يتحرّج : يخشى الوقوع في الحرج وهو الجرم .
( 2902 ) لقف : تناول وأخذ عنه .
( 2903 ) وهم : غلط وأخطأ .
( 2904 ) لم يهم : لم يخطى ء ولم يظن خلاف الواقع .
( 2905 ) جنّب عنه : أي تجنب .
( 2906 ) المتشابه من الكلام : هو ما لا يعلمه إلّا اللّه والراسخون في العلم .
ومحكم الكلام : صريحه الذي لم ينسخ .
( 2907 ) زخر البحر - كمنع - : زخورا ، وتزخر : طمى وامتلأ .
( 2908 ) المتقاصف : المتزاحم كأن أمواجه في تزاحمها يقصف بعضها بعضا ، أي يكسر .
( 2909 ) اليبس - بالتحريك - : اليابس ( 2910 ) فطر : خلق .
( 2911 ) الأطباق : طبقات مختلفة في تركيبها
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 532
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٣٢