( 1250 ) الغَيْهَب : الظلمة . وموجها : شمولها وامتدادها .
( 1251 ) الكَلَب - محركة - : داء معروف يصيب الكلاب ، فكل من عضتّه أصيب به فجنّ ومات إن لم يبادر بالدواء .
( 1252 ) ناعِقُها : الداعي إليها ، من نعق بغنمه صاح بها لتجتمع .
( 1253 ) المُناخ - بضم الميم - محلّ البروك ( 1254 ) الكرَاَئهُِ : جمع كريهة .
( 1255 ) الحَوَازِب : جمع حازب ، وهو : الأمر الشديد ، حزبه الأمر إذا أصابه واشتدّ عليه .
( 1256 ) قلّصت - بتشديد اللام - تمادت واستمرت .
( 1257 ) شَبّهَتْ : اشتبه فيها الحق بالباطل .
( 1258 ) الخُطّة - بالضم - : الأمر « وعمّت خطتها » : أي شمل أمرها لأنها رئاسة عامة .
( 1259 ) النّاب : الناقة المسنّة . والضروس السيئة الخلق تعضّ حالبها .
( 1260 ) تَعْذِمُ : من عذم الفرس : إذا أكل بجفاء أو عضّ .
( 1261 ) تَزْبِنُ : تضرب .
( 1262 ) دَرّها : لبنها ، والمراد خيرها .
( 1263 ) شَوْهاء : قبيحة المنظر .
( 1264 ) مَخْشِيّة : مخوفة مرعبة .
( 1265 ) عَلَم : دليل يهتدى به .
( 1266 ) الأديم : الجلد ، وتفريجه : سلخه .
( 1267 ) يَسومُهم خَسْفاً : يوليهم ذلا .
( 1268 ) مُصَبّرة : مملوءة إلى أصبارها - جمع صبر - بالضم والكسر - بمعنى الحرف : أي إلى رأسها .
( 1269 ) من أحْلَس البعيرَ : إذا ألبسه الحلس - بكسر الحاء - وهو كساء يوضع على ظهره تحت البردعة ، أي لا يكسوهم إلا خوفا .
( 1270 ) الجَزُور : الناقة المجزورة .
( 1271 ) تَنَاسَخَتْهُم : تناقلتهم .
( 1272 ) مَنْبت : كمجلس : موضع النبات ينبت فيه .
( 1273 ) الأرُومات : جمع أرومة : الأصل .
( 1274 ) المَغْرِس : موضع الغرس .
( 1275 ) صَدَعَ فلاناً : قصده لكرمه .
( 1276 ) انتخب : اختار واصطفى .
( 1277 ) عترْتَه : آل بيته ، وعترة الرجل : نسله ورهطه الأدنون .
( 1278 ) بَسَقَتْ : ارتفعت .
( 1279 ) القَصْد : الاستقامة .
( 1280 ) الفَتْرَة : الزمان بين الرّسولين .
( 1281 ) هَفْوَة : زلّة وانحراف من الناس عن العمل بما أمر اللّه على ألسنة الأنبياء السابقين .
( 1282 ) يريد بالأعلام البينة مواضح الطرق المبينة .
( 1283 ) نَهْج : واضح ، قويم .
( 1284 ) مُسْتَعْتَب - بفتح التائين - طلب العتبى . أي : طلب الرضى من اللّه بالأعمال النافعة .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 480
مساهمون: علي أنصاريان
ص٤٨٠