التصوّرات أيضاً . وخصوصيّة كونه حكماً وهو ما يلحق الإدراك لحوقاً يجعله محتملًا للتصديق والتكذيب يسمّى تصديقاً . فالتصوّر : هو حصول صورة الشيء في العقل مع قطع النظر عن الحكم .
لست أقول : مع التجرّد عن الحكم ؛ لأنّ ذلك ينافي كونه شرطاً أو شطراً ) ( 1 ) ، انتهى .
وهذا التفصيل يدفع إشكالات كثيرة ، ولم أرَ من تعرّض له ولا لهذا السؤال ، والله العالم .
هامش
( 1 ) رسالة التصوّر والتصديق ، ضمن ( رسالتان في التصوّر والتصديق ) : 58 59 ، بتفاوت .