من حيث المعنى الآخر المطلق . بل المحمول لا يكون من حيث يصلح « 1 » للحمل « 2 » جزءا البتة .
فهذا أحد الأمور التي تشبه الحدود ولا تكون حدودا ، ويكون ما وضع « 3 » فيها كالجنس يشبه الأجناس ، ولا يكون « 4 » جنسا ؛ ويكون الأولى « 5 » بالمحدود أن يسمى صنفا لا نوعا .
فلهذا التأويل الذي أولناه ، والفرق الذي فرقناه ، أنكر المعلم الأول « 6 » أن توضع أمثال هذه الأشياء من حيث اعتبار الشهرة مكان الجنس أولا ، ثم سلم ذلك ثانيا ، وجعله « 7 » مما قد يصدق . فكأن المنكر في المشهور من الوجهين « 8 » قد نبه على شنعته « 9 » بحجة « 10 » ، وهو كونه موضوعا « 11 » لا محمولا . وذلك صحيح أيضا من حيث اعتبار الحق ، فإنه من المحال أن يكون الشيء من حيث هو موضوع « 12 » وجزء محمولا « 13 » على الجملة .
وأما « 14 » المساعد عليه ثانيا من حيث اعتبار الشهرة ، فلأنه اشتهر بالاستقراء أن الناس يقولون للريح هواء ، ويقولون للجرداب ماء . ولا يجب أن يكون الاعتبار المشهور « 15 » محوجا إلى تعيين الجهة التي هو بها جنس ، فإن ذلك علمي « 16 » دقيق جدا . ولا يمنع اعتبار الشهرة أن يجعل طرفا « 17 » النقيض مشهورين « 18 » ، كما علمت .
وأما من حيث اعتبار الحق فهو مأخوذ من حيث يصح أن يكون محمولا ، وتلك « 19 » الجهة تفرق بين كونه « 20 » محمولا وبين كونه موضوعا وجزءا « 21 » ، وله اعتبار مفرد ، كما قد تبينت « 22 » .
وأما الموضوعات التي لا تثبت على حالها « 23 » ، بل تكون قد تغيرت في الشهرة « 24 » « 25 » ، مثل الموضوع في قولهم « 26 » : إن العصير ماء متعفن « 27 » في الشجر ، والجمد ماء جامد ، فإن الشهرة قد « 28 »
هامش
( 1 ) يصلح : - م
( 2 ) للحمل : - د ، ن .
( 3 ) ما وضع : موضع ب ، س ، ه .
( 4 ) ولا يكون : ولا يجب أن يكون د ، ن ، ه
( 5 ) الأولى : - ن .
( 6 ) الأول : - م .
( 7 ) وجعله : - م .
( 8 ) الوجهين : وجهين ن
( 9 ) شنعته : سعيه ب ، د ، ن ؛ شيعته م
( 10 ) بحجة : لحجة ب ، س .
( 11 ) موضوعا لا محمولا : محمولا لا موضوعا ه .
( 12 ) موضوع : موضع م
( 13 ) محمولا : محمولا س .
( 14 ) وأما ب ، س .
( 15 ) المشهور : بالمشهور س ، ه .
( 16 ) علمي :
علم د ، ن ، ه .
( 17 ) طرفا : طرف س
( 18 ) مشهورين : مشهورا د ، ن .
( 19 ) وتلك : من تلك بخ ، د ، ن ؛ ومن تلك ه .
( 20 ) وبين كونه : وكونه ن
( 21 ) وجزءا : أخيرا س ، ه
( 22 ) تبينت :
يثبت د ، ن .
( 23 ) حالها : حالتها س ، سا
( 24 ) في الشهرة : - د ، ن
( 25 ) الشهرة : الشيء س ، سا ، ه .
( 26 ) الموضوع في قولهم : من يقول د ، ن
( 27 ) متعفن : يتعفن م
( 28 ) قد : - سا ، م .