مقولا على المركب . فإذا فسر مثال الموضع على هذه الجهة ، وعلى أن الغرض « 1 » فيه أن الهواء إذا جعل نوعا من الريح الذي هو كالعرض العام ، الذي هو أحد « 2 » الخمس بالقياس إلى الهواء ، كان محالا . وأن « 3 » الريح هو المتحرك من الهواء ، إن « 4 » كان بالجعل الأول قد سلم المنال عن أن لا يكون مثالا للموضع « 5 » ؛ وبالجعل الثاني سلم « 6 » أيضا الريح عن أن يكون ، حركة وعرضا بسيطا ، لا « 7 » العرض العام « 8 » الذي باشتراك الاسم . وكيف يكون الريح عرضا وحركة ، ومن المعلوم أن الريح جسم ؟ ثم إنه إن كان قول القائل : إن الهواء نوع « 9 » من الريح يبطل بوجوه أخرى ، من أن « 10 » الهواء كيف يكون « 11 » نوعا من الريح ، والريح لا يوجد غير هواء ، فليس ذلك مانعا أن يبطل أيضا من هذا الوجه .
وليست هذه المواضع الإبطالية معدة نحو الأشياء التي لا يوجد لإبطالها موضع غيرها بل أن يكون أحد المواضع هي « 12 » . فلو « 13 » أن قائلا قال : إن الهواء نوع من الريح ، لكان قد يبطل بأن يقول « 14 » إن الهواء يبقى متحركا وغير متحرك ، وريحا وغير ريح ، وهو واحد بالعدد ، وكان ذلك إبطالا ؛ كما لو أبطل « 15 » بأن قيل : وهو هاهنا ريح يقال على شيء آخر .
فهذا ما يحضرني « 16 » في رد هذا المثال إلى مطابقة الموضع ؛ وعسى أن يكون عند غيرى ما هو خير منه . أما « 17 » المفسرون فقد استمروا على أن جعلوا المثال بحسب ما يطابق الموضع بل يطابق « 18 » الوضع الذي قبله . على أن باقي الأخبار عن « 19 » هذا الموضع « 20 » تدل على أن الحديث هو عن « 21 » موضوع جعل جنسا ، ويشبه أن يكون قد وقع في « 22 » النسخ « 23 » سقط ، أو تغيير « 24 » ، أو سهو .
ويشبه أيضا أن لا يكون هكذا ، بل يكون الكلام على النحو الذي أولناه ، ثم يكون ما يتصل به عودا « 25 » إلى الموضع « 26 » الأول قبل هذا الموضع ، كأنهما في حكم موضع واحد ، إذ هما « 27 »
هامش
( 1 ) أن الغرض : أنه الغرض د ، ن .
( 2 ) هو أحد : أحد ن .
( 3 ) وأن : فإن ه
( 4 ) إن : - س سا ، م ، ه .
( 5 ) للموضع : للموضوع د ، ن .
( 6 ) سلم : يسلم د ، ن .
( 7 ) لا : إلا ب د ، سا ، م ، ن ؛ : + أن د ، م ، ن
( 8 ) العام : - م .
( 9 ) نوع : - سا .
( 10 ) أن : - سا
( 11 ) يكون : - م .
( 12 ) هي : - ن
( 13 ) فلو : ولو د ، ن ؛ فلولا س .
( 14 ) يقول : يقال بخ ، د ، س ، سا ، ن ، ه .
( 15 ) لو أبطل : قالوا بطل سا .
( 16 ) يحضرني : يحضر س ، ه ؛ يحصل سا ؛ يحصل في م .
( 17 ) أما : وأما س .
( 18 ) بل يطابق : بل مطابق ب .
( 19 ) عن : في س
( 20 ) - الموضع : الوضع ب ، س ، ن
( 21 ) عن :
غير سا
( 22 ) في : - م
( 23 ) في النسخ : سا .
( 24 ) تغيير : تغير د ، ن .
( 25 ) عودا : عود د ، سا ، م
( 26 ) الموضع : الوضع سا
( 27 ) إذ هما : وهما د ، ن ؛ أو إذ هما م .