تعلّق خاطر دارند كه يكى از آنان همين آية اللّه قاضى است . « 1 » و هرگاه به ياد ايشان مىافتند ، گريه مىكنند و مىفرمايند : « چه كنم كه قلمى آن اندازه توانا نيست كه بتواند هر چه در قاضى بوده را بنويسد . » « 2 » مرحوم آية اللّه كشميرى نيز با شنيدن نام آية اللّه قاضى گل چهرهشان مىشكفت « 3 » و نقطهء دگرگونى و انقلاب خود را رسيدن به محضر ايشان مىدانست . « 4 »
ط - آن عارف عظيم و فخر سالكان ، جملاتى نغز و ويژهء خود دارد كه در گوش رهپويان راه حضرت دوست ، چون آيههاى محكم سير و سلوك ، طنينانداز است . چند آيه از آنها را بخوانيم :
- « اگر كسى نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالى نرسد ، مرا لعن كند ! » « 5 »
- « وسيلهء رسيدن به دنيا و آخرت ، نماز شب است . » « 6 »
- استاد امجد : « مرحوم علّامه طباطبائى مىفرمود : آية اللّه قاضى در عين تأكيد بر نماز شب ، سوگوارى بر حضرت سيّد الشهدا عليه السّلام را با فضيلتتر از نماز شب مىدانستند . »
حقير در تاريخ 13 / 12 / 1379 ه . ش از حضرت آية اللّه بهجت - دام ظلّه - شنيدم كه ايشان نيز مانند آية اللّه قاضى ، فضيلت نماز شب را در ميان مستحبّات ، پس از فضيلت عزادارى بر شاه شهيدان عليه السّلام مىدانند .
هامش
( 1 ) . رك به : ص 61 ، همين اثر .
( 2 ) . صلح كل ، ص 170 ( به نقل از سيد عباس حسينى ) .
( 3 ) . سيرى در آفاق ، ص 162 .
( 4 ) . در محضر اوليا ، صص 25 و 26 .
( 5 ) . در محضر بزرگان ، ص 99 ( به نقل از محمّد تقى مصباح و او به نقل از محمد تقى بهجت و سيد محمد حسين طباطبائى ) .
( 6 ) . مهر تابان ، ص 26 ( با تغييرى در عبارت ) .