و عالم طبع و بدن بوده است ؛ و معاشرت و رفتوآمد و تنظيم ساير امور خود را برآن اصل نمودهاند .
ولى مسلك اخلاقى غير ايشان ناشى از تصحيح ظاهر و مراعات امور شرعيّه و مراقبات بدنيّه بود ، كه بدين وسيله مىخواهند دريچهاى از باطن روشن شود ؛ و راهى بهسوى قرب حضرت احدّيت پيدا گردد ؛ رحم اللّه الماضين منهم اجمعين . « 1 »
هامش
( 1 ) مهر تابان ، ص 53 - 55 ؛ از زبان و بيانات آية اللّه سيد محمد حسين حسينى تهرانى .