شانس خوب و بد 378
ذيمقراطيس قائل به خلقت تصادفى طبيعت 379
چرا در عالم وجود تصادفى نيست ؟ 379
چرا از امور چهارگانه عالم طبيعت ، تنها امور دائمى الوجود تحقق دارند ؟ 380
امور دائمى الوجود و اثبات غايت 381
چرا عدهاى تنها به علت مادى معتقدند ؟ 381
اعتقاد به اتفاق ، برمبناى جهل بهسبب است 382
اتفاق چيست ؟ 383
غايت از نظر ذيمقراطيس و انباذقلس ( امپدكلس ) و رفع شبهاتى در اينباره 384
فصل دهم : علل صورى و مادى 385
علت صورى 385
معانى صورت 386
علت مادى 386
چرا نظر عدهاى از طبيعيين كه علت را منحصر در ماده مىدانند ، باطل است ؟ 387
دليل اول 387
دليل دوم : قاعدهء « الشىء ما لم يجب لم يوجد » با علت مادى سازش ندارد 387
معانى ماده 388
فصل يازدهم : علل جسمانى 388
چرا علل جسمانى در تأثير محدودند ؟ 388
دليل سوم : همچنين تأثير علل جسمانى با وضع خاصى است 389
مرحله هشتم : تقسيم موجود به واحد و كثير
فصل اول : معناى واحد و كثير 391
تعريف واحد و كثير ، لفظى است 391
وحدت در مصداق همان وجود است 392
حكمت برين ( ترجمه وشرح تطبيقى بداية الحكمه ) ( فارسى ) — صفحة 865
مساهمون: رحمت الله شريفي نجف آبادى
ص٨٦٥