فرو فرستادن منّ و سلوى 15 - كندن كوه از ريشه و آن را بر بالاى سر بنى اسرائيل مانند سايهبان نگهداشتن .
و ليكن مىتوان تكلّم با خداى تعالى و نزول تورات و مسخ شدن پارهاى از بنى اسرائيل به صورت ميمون را نيز بر آن اضافه نمود . « 1 »
س 1338 - با توجه به آيهء شريفهء « وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ »
« 2 » كه براى موسى بن عمران عليه السّلام نه معجزه بر شمرده است ، در حالى كه معجزات آن حضرت را قرآن بيشاز نه معجزه حكايت كرده است ؟
پس منظور از معجزات نهگانه چيست ؟
ج - معجزاتى كه موسى بن عمران عليه السّلام آورده بهطورى كه قرآن حكايت مىكند بيشاز نه معجزه است ، و اگر در آيهء مذكور ، آنها را نه معجزه شمرده ، منظور ، آن معجزاتى بوده كه در برابر فرعون و دعوت او آورده ، و آن عبارت است از عصا و يد بيضاء و طوفان و ملخ و قورباغه و سوسمار و خون و قحطى و كمبود ميوهها ، و ظاهرا مقصود از معجزات نهگانه در آيهها همينها باشد ، مخصوصا با در نظر گرفتن اينكه گفتار موسى به فرعون را حكايت نموده مىفرمايد :
« لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بَصائِرَ ،
تو خود مىدانى كه اين معجزات را جز پروردگار آسمان و زمين به منظور بينايى خلق كس ديگرى
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 8 ، ص 371 .
( 2 ) . سورهء اسرى ، آيهء 101 .