تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 550

مساهمون:

ص٥٥٠
و همين معنا از سعيد بن جبير و فراء و زجاج نيز نقل شده و اما با در نظر گرفتن اين حديث آنچه به نظر ما مناسب‌تر است اين است كه بگوييم : مراد از « براى خدا بودن مواضع سجده » از انسان اين است كه مواضع هفتگانه سجود تشريعا به خدا اختصاص دارد ( نه اينكه غير از اين هفت عضو از بدن انسان ملك خدا نيست . نه ، همه ملك تكوينى خدا هست و اين هفت عضو تشريعا هم از آن خداست ) و مراد از « دعاء » كه فرموده « پس غير خدا را نخوانيد » نيز همان سجده است ؛ چون روشن‌ترين مظاهر و مصاديق عبادت و يا خصوص نماز همان سجده است ، و اصلا نماز به خاطر سجده است ، كه عبادت ناميده مىشود . « 1 »

( * * ) مسلم و مسلمان

س 1262 - منظور قرآن از « أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ »

« 2 » كه دربارهء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فرموده است چيست ؟ آيا پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله اوّلين مسلمان بوده است ؟ ج - جملهء
« أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ »
دلالت دارد بر اينكه مقصود از « اوّل » ، اوّليت به
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 20 ، ص 77 و 90 . ( 2 ) . سورهء انعام ، آيهء 163 .