امّا اصحاب صراط مستقيم ، داراى ثبات قدم به تمام معنا هستند ، هم در فعل و هم در قول ، هم در ظاهر ، و هم در باطن ، و ممكن نيست كه نامبردگان بر غير اين صفت ديده شوند و در همه احوال خدا و رسول را اطاعت مىكنند ، چنانچه دربارهشان نخست فرمود :
« وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ،
كسى كه خدا و رسول او را اطاعت كند ، چنين كسانى با آنان هستند كه خدا برايشان انعام كرده ، از انبياء و صديقين و شهداء ، و صالحان ، كه اينان نيكورفقائى هستند » ( سورهء نساء ، آيهء 69 ) .
پس معلوم مىشود اصحاب صراط مستقيم قدر و منزلت و درجهء بلندترى از درجهء مؤمنين خالص دارند ، حتى مؤمنينى كه دلها و اعمالشان از ضلالت و شرك و ظلم به كلى خالص است .
پس تدبر و دقت در اين آيات براى آدمى يقين مىآورد : با اينكه مؤمنين با اينكه چنين فضائلى را دارا هستند ، مع ذلك در فضيلت كامل نيستند ، و هنوز ظرفيت آن را دارند كه خود را به
« الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ »
برسانند و با پركردن بقيه ظرفيت خود ، همنشين با آنان شوند ، و به درجه آنان برسند .
پس اصحاب صراط مستقيم كه
« أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ »
به خاطر داشتن نعمتى كه خدا به ايشان داده ، ( يعنى نعمت علمى مخصوص ) ، قدر و