نمىكند ، « 1 »
* اسماعيل
س 193 - منظور از « اسماعيل صادق الوعد » چه كسى است ؟
ج - از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود : اسماعيلى كه خداى عز و جل در كتاب خود دربارهاش فرموده :
« وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا »
« 2 » اسماعيل فرزند ابراهيم نيست بلكه پيغمبرى ديگر از انبياء بوده كه خداى عز و جل به سوى قومش مبعوث نمود ، و مردمش او را گرفته و پوست سر و رويش را كندند ، پس فرشتهاى نزدش آمده گفت : خداى عز و جل مرا نزد تو فرستاد تا هرامرى دارى اطاعت كنم ، گفت : من بايد به ديگر انبياء اقتداء داشته و آنان را اسوهء خود قرار دهم . « 3 »
و در تفسير قمى در ذيل آيهء شريفه مذكور آمده كه امام عليه السّلام فرمود : اسماعيل وعدهاى داده بود و يك سال « 4 » منتظر دوستش نشست ، و او اسماعيل پسر حزقيل بود . « 5 »
مؤلف [ علامه رحمه اللّه ] : وعدهاى كه آن جناب داده بوده مطلق بوده است ، يعنى مقيد نكرده كه يك ساعت يا يك روز يا فلان مدت در آنجا منتظر مىمانم ، به همين جهت
هامش
( 1 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 2 ص 148 .
( 2 ) . سورهء مريم ، آيهء 54 .
( 3 ) . علل الشرايع ؛ ص 77 ، ح 2 .
( 4 ) . بديهى است هرگز منظور اين نيست كه اسماعيل كار و زندگيش را تعطيل كرد بلكه مفهومش اين است كه در عين ادامهء برنامههايش مراقب آمدن شخص مزبور بود . [ به نقل از تفسير نمونه ، ج 13 ، ص 95 ] .
( 5 ) . تفسير قمى ، ج 2 ، ص 51 .