تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكنى والألقاب — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
عن ذكر الله ) جعل يكرر ذلك فلما فرغ سألوه عن ذلك فقال : اني لما بلغت هذا الموضع تذكرت ولدي فجاهدت مع النفس بتكرار هذه الآية إلى أن فرضته ميتا وجعلت جنازته نصب عيني فانصرفت عن الآية قال : وكان من عبادته انه لا يفوته شئ من النوافل وكان يصوم دهره ويحضر عنده في جميع الليالي جماعة من أهل العلم والصلاح ، وكان مأكوله وملبوسه على أيسر وجه من القناعة ، وكان مع صومه الدهر كان في الأغلب يأكل مطبوع غير اللحم ، توفى سنة 1021 ( غكا ) . ( التفتازاني ) سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله الهروي الشافعي تلميذ قطب الدين الرازي والقاضي عضد الإيجي صاحب التهذيب في المنطق ، والمقاصد في الكلام والشروح على الشمسية للكاتبي ، وعلى العقائد النسفية وعلى الأربعين النووية وعلى تلخيص المفتاح وعلى تصريف عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني وغير ذلك ومن شعره في جمع أضداد اللغة قوله : ده لفظ از نوادر ألفاظ بر شمر * هر لفظ را دو معنى وان ضد يكديگر جون ( 1 ) وصريم ( 2 ) وسدفه ( 3 ) وظن است ( 4 ) وشف ( 5 ) وبين ( 6 ) قرءاست ( 7 ) وهاجد ( 8 ) وجلل ( 9 ) ورهوه ( 10 ) أي بسر . توفى سنة 792 أو 793 ، وقبره بسرخس ، والتفتازان قرية كبيرة من نواحي نسا ( ونسا ) من بلاد خراسان بينها وبين سرخس يومان ( وحفيد ) التفتازاني أحمد بن يحيى بن مسعود بن عمر الشهير بشيخ الاسلام الهروي ، كان
هامش
( 1 ) سياه وسفيد ( 2 ) صبح وشام ( 3 ) ضيا صبح وظلمت ( 4 ) شك ويقين ( 5 ) زياد وكم ( 6 ) وصل وفراق ( 7 ) طهر وحيض ( 8 ) خفته وبيداري ( 9 ) كوجك وبزرك ( 10 ) فراز ونشيب .
الكنى والألقاب — صفحة 121 | الشيخ عباس القمي