مناقشة الفكر الماركسي في الحرية الفردية وعلاقات الانتاج
- 1 - نحن نتفق مع الماركسية ، في هذه النقطة ، وهي : ان القوانين الطبيعية العامة شاملة للمجتمع ، وان المبادئ الفلسفية للكون تشمل حياة الناس وتاريخهم بالضرورة .
يستثنى من ذلك - في نظرنا - الافعال التي تصدر من الناس عن إرادة ووعي ، على ما سيأتي ، وسنرى بالتحليل ما هو موقف الماركسية منها .
ونتفق مع الماركسية أيضا في ضرورة الترابط بين الحوادث الاجتماعية ، بشكل من الأشكال .
وإنما نختلف معها - بهذا الصدد - في أمرين :
الأمر الأول : في تشخيص القوانين الطبيعية التي تحكم المجتمع .
فالماركسية ترى في أنها قانون الديالكتيك ونحوه ، مما سمعناه ، في حين أننا نرى أنها أشياء أخرى سنلمح إليها فيما يلي من البحث .
الأمر الثاني : انه مع استثناء الأفعال الاختيارية للناس من الضرورة القانونية الكونية - كما قلنا - ، لا يكون التطور الاجتماعي تطورا ضروريا قهريا ، يمكن حسابه بأسلوب رياضي حدّي تماما . بل يبقى احتمال تصرف الناس في ضمن التاريخ موجودا أيضا .
ومن الطريف أن الماركسية إلى جانب تأكيدها على ضرورة التطور ، بكل تفاصيله ، تؤكد أيضا على وعي الناس وإرادتهم ، وانهم هم الذين يصنعون التاريخ . وهذا معناه عدم إمكان الجزم الحقيقي بردود الفعل الصادرة ، من الناس تجاه الوقائع المختلفة ، فكيف - والحال هذه - يكون التطور ضروريا ، والتنبؤ بالحوادث يمكن حسابه حسابا رياضيا . . . كما تميل