تنبيه آخر في كفر منكر الضروري ونجاسته
قد اختلفت كلماتهم في كفر منكر الضروري ونجاسته ، فلا بدّ من تمحيص البحث في منكره بما هو ؛ في مقابل منكر الألوهية والنبوّة .
وأمّا البحث عن المنكر الذي يرجع إنكاره إلى إنكار اللَّه تعالى أو النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهو خارج عن محطّ البحث ؛ ضرورة أنّ الموجب للكفر حينئذٍ هو إنكار الأصلين لا الضروري ، وهو بأيّ نحو موجب له ، نعم أحد مبرزاته إنكار الضروري أحياناً .
فالبحث المفيد هاهنا : هو أنّ إنكاره مستقلًاّ موجب للكفر كإنكارهما أو لا ؟
ثمّ إنّ القائل : بأنّ إنكاره موجب له إذا رجع إلى إنكار أحد الأصلين ، من المنكرين لموجبيته له .
حول استدلال الشيخ الأعظم على كفر منكر الضروري
فقد استدلّ الشيخ الأعظم على كفره بوجوه :
منها : أنّ الإسلام عرفاً وشرعاً عبارة عن التديّن بهذا الدين الخاصّالذي يراد منه مجموع حدود شرعية منجّزة على العباد ، كما قال اللَّه تعالى :
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
« 1 » ثمّ تمسّك بروايات يأتي حالها « 2 » .
هامش
( 1 ) - آل عمران ( 3 ) : 19 .
( 2 ) - يأتي في الصفحة 471 .