المراد من الخيار لغة واصطلاحا
الخيار لغة
وهو اسم مصدر من « الاختيار » ، و « الاختيار » لغة بمعنى الاصطفاء والانتخاب « 1 » .
وقيل : « الخيار » و « الاختيار » بمعنى واحد ، هو الاصطفاء « 2 » .
ولا يخفى : أن الاختيار بهذا المعنى ، فعل النفس ، وهو من مبادئ الأفعال الاختيارية ، وليس بمعنى القدرة والرجحان والإرادة ، بل هو أمر في قبالهما .
فالفعل الاختياري له مبادئ ؛ من التصور ، والتصديق بالفائدة ، ثم الترجيح ، ثم الاصطفاء ، ثم الاشتياق في بعض الأفعال - ولعل الاشتياق مقدم على الاصطفاء - ثم الإرادة ، وهي تصميم العزم ، ولا يرجع شيء منها إلى غيره .
فما قيل : من أن الإرادة هي الشوق المؤكد « 3 » ، أو أن نسبة الإرادة إلى القدرة
هامش
( 1 ) - الصحاح 2 : 651 - 652 ؛ أقرب الموارد 1 : 311 .
( 2 ) - المصباح المنير : 185 ؛ مجمع البحرين 3 : 295 - 296 .
( 3 ) - الحكمة المتاعالية 4 : 113 ؛ شرح المنظومة ، قسم الحكمة 3 : 647 ؛ كفاية الأصول : 86 ؛ نهاية الدرآية 2 : 73 .