كوتاهى كند و تا اذان غسل نكند « 1 » روزهاش باطل است . ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلًا منتظر باشد كه حمام زنانه شود ، اگرچه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند ، روزهء او صحيح است .
مسأله 1652 - اگر زنى كه در حال استحاضه است ، غسلهاى خود را به تفصيلى كه در احكام استحاضه در مسأله 401 - 405 گفته شد بهجا آورد ، روزهء او صحيح است .
مسأله 1653 - كسى كه مس ميت كرده ؛ يعنى جايى از بدن خود را به بدن ميت رسانده ، مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد ، و اگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد ، روزهء او باطل نمىشود .
8 - اماله كردن
مسأله 1654 - اماله كردن با چيز روان « 2 » اگرچه از روى ناچارى و براى معالجه باشد روزه را باطل مىكند .
9 - قِىْ كردن
مسأله 1655 - هرگاه روزهدار عمداً قى كند - اگرچه به واسطهء مرض و مانند آن ناچار باشد - روزهاش باطل مىشود ولى اگر سهواً يا بىاختيار قى كند اشكال ندارد .
مسأله 1656 - اگر در شب چيزى بخورد كه مىداند به واسطهء خوردن آن ، در روز بىاختيار قى مىكند ، احتياط واجب آن است كه روزهء آن روز را قضا نمايد .
مسأله 1657 - اگر روزهدار بتواند از قى كردن خوددارى كند چنانچه براى او ضرر و
هامش
( 1 ) - و در وقت تنگ تيمم هم نكند و در فرض بعد اگر از تيمم هم كوتاهى نكند روزهاشصحيح است .
( 2 ) - احتياط واجب در غير روان اكتفا كردن است به مثل شيافهايى كه براى علاج است و ترك نمودن مثل ترياك يا چيزهاى ديگر كه به آن تكيف يا تغذى از اين مجرا مىشود .