نفاس و بقيه استحاضه مىباشد ، و احتياط مستحب آن است كسى كه عادت دارد از روز بعد از عادت ، و كسى كه عادت ندارد بعد از روز دهم تا روز هجدهم زايمان ، كارهاى استحاضه را بهجا آورد و كارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك كند .
مسأله 524 - زنى كه عادت حيضش كمتر از ده روز است ، اگر بيشتر از روزهاى عادتش خون نفاس ببيند ، بايد به اندازهء روزهاى عادت خود نفاس قرار دهد و بعد از آن بنابر احتياط واجب تا دو روز عبادت را ترك نمايد « 1 » و بعد از دو روز تا روز دهم كارهاى استحاضه را بهجا آورد و كارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك نمايد و اگر از ده روز بگذرد ، استحاضه است و بايد روزهاى بعد از عادت تا روز دهم را هم استحاضه قرار دهد و عبادتهايى را كه در آن روزها بهجا نياورده قضا نمايد . مثلًا زنى كه عادت او شش روز بوده اگر بيشتر از شش روز خون ببيند ، بايد شش روز را نفاس قرار دهد و بنابر احتياط واجب در روز هفتم و هشتم عبادت را ترك كند و در روز نهم و دهم كارهاى استحاضه را بهجا آورد و كارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك نمايد و اگر بيشتر از ده روز خون ديد ، از روز بعد از عادت او استحاضه مىباشد .
مسأله 525 - زنى كه در حيض عادت دارد ، اگر بعد از زاييدن تا يك ماه يا بيشتر از يك ماه پى در پى خون ببيند به اندازهء روزهاى عادت او نفاس است و ده روز از خونى كه بعد از نفاس مىبيند اگر چه در روزهاى عادت ماهانهاش باشد ، استحاضه است ، مثلًا زنى كه عادت حيض او از بيستم هر ماه تا بيست و هفتم آن است ، اگر روز دهم ماه زاييد و تا يك ماه يا بيشتر پى در پى خون ديد ، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز حتى خونى كه در روزهاى عادت خود كه از بيستم تا بيست و هفتم است مىبيند ، استحاضه مىباشد ، و بعد از گذشتن ده روز ، اگر خونى
هامش
( 1 ) - اين احتياط واجب نيست و تا سر ده روز اختيار دارد كه نماز را ترك كند يا كارهاىمستحاضه را بهجا آورد ولى ترك يك روز يا دو روز خيلى مطلوب است .