إنّ اللَّه تعالى افترض أربع . . . أنّ هذه قبل هذه . . . . . . . . 130 ، 414 ، 423 ، 424 ، 460
إنّ اللَّه تعالى لا يقبل عملًا فيه مثقال ذرّة من رياء . . . . . 74
إنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول : « وَإذا ضَرَبْتُمْ في الأَرْضِ فَلَيْسَ . . . . . . . . 367 ، 368
إنّما الأعمال بالنيّات ، وإنّما لكلّ امرئ ما نوى ، فمن . . . . . . . . 71 ، 73
إنّ ما بين المشرق والمغرب قبلة . . . . . 96
أنّ من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها . . . . . 141 ، 163 ، 171 ، 451
أنّ من ترك الصلاة متعمّداً فقد برئت منه ملّة الإسلام . . . . . 36
إن نام رجل أو نسي أن يصلّي المغرب والعشاء الآخرة . . . . . . . . 153
إن نسيت الظهر حتّى صلّيت العصر ، فذكرتها وأنت في . . . . . . . . 424
إن وجد ماء غسله ، وإن لم يجد ماء صلّى فيه ، و . . . . . . . . 279
إنّه حين العمل أذكر . . . . . 418
إنّي أغنى الشركاء ؛ فمن عمل عملًا ثمّ أشرك فيه غيري . . . . . . . . 74
أن يفعل ذلك متعمّداً لعجلة . . . . . 37
أوّلها أو افتتاحها أو مفتاحها التكبير . . . . . 351
أيّ ذلك فعل متعمّداً فقد نقض صلاته ، وعليه الإعادة . . . . . . . . 359
بلّغ بأطراف أصابعك عينَ الركبة . . . . . 312
تسجد سجدتي السهو في كلّ زيادة تدخل عليك أو نقصان . . . . . 51 ، 59
تعيد الصلاة وتغسله . . . . . . . . 256
تغسله ولا تعيد الصلاة . . . لأنّك كنتَ على يقين من . . . . . . . . 246
التقيّة في كلّ شيء يُضطرّ إليه ابن آدم ، فقد أحلّه اللَّه . . . . . 17 ، 18
الخلل في الصلاة ( مطبعة العروج ) — صفحة 501
مساهمون: السيد الخميني
ص٥٠١