1 . اگر دو نفر در زمان طاغوت از هم طلاق گرفتهاند ، آيا طلاق آنها شرعى بوده يا باطل است ؟
بسمه تعالى ، اگر با رضايت و اذن شوهر در حضور دو شاهد عادل ، طلاق واقع شده ، طلاق صحيح است .
2 . اگر در عدّه ، مردى رجوع كند ( حتى در نيت ) و كسى نفهمد ، آيا زن در قبال زندگى آيندهء خود مسئوليتى دارد ؟
بسمه تعالى ، رجوع ، به مجرد نيت محقق نمىشود ؛ و در فرض مرقوم ، زن مسئوليتى ندارد .
3 . اگر چند سال بگذرد و مرد دنبال زندگى برود ، آيا زن بايد تحقيق كند كه آيا او در عده رجوع كرده و بعد دنبال زندگى برود ؟
بسمه تعالى ، لازم نيست تحقيق كند .
4 . به طور خلاصه بنويسيد : زنى كه از شوهرش طلاق گرفته ، چه مسئوليتهايى دارد و چه نوع تحقيقاتى بايد انجام دهد و بعد دنبال زندگى برود ؟
بسمه تعالى ، اگر طلاق واقع شده ، زن بعد از گذشت عدّه مىتواند شوهر كند ، مگر آنكه به طريق شرعى ثابت شود كه مرد در عدّه رجوع كرده است .
[ سؤال 10971 ] 62438046
بسمه تعالى
محضر رهبر عظيم الشأن انقلاب اسلامى امام خمينى ، ادام اللَّه ظله الشريف
زنى با شوهر خود مرافعه داشت . در محكمهء دولتى عراق شوهر با رضايت خود طلاق داد . حال با توجه به اينكه محكمهء دولتى ، معمولًا به شرايط اجراى صيغهء طلاق توجه نمىكند ؛ به خصوص حضور عدلين در مجلس طلاق ، آيا اين طلاق درست است ؟ و در صورتى كه درست نباشد ، تكليف اين زن چيست ؟ با توجه به اينكه به هيچ وجهى به شوهر دسترسى ندارد ؟ آيا حاكم شرع مىتواند از طرف شوهر حسبةً طلاق بدهد ؟
بسمه تعالى ، طلاق واقع شده از طرف شوهر و با اذن او محكوم به صحت است ، مگر آنكه زوجه يقين كند كه طلاق در حضور عدلين واقع نشده
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 454
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٥٤