تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
مواقعه و حين يصح الطلاق است ، واقع مىگردد ، ذيلًا مرقوم و مزين فرماييد ، كه عملى بر خلاف شرع انور اسلام انجام نشود . بسمه تعالى ، طلاق اگر با رضايت زوج و شرايط معتبره ديگر واقع‌شده ، محكوم به صحت است . [ سؤال 10906 ] 61913083 بسمه تعالى حضور مبارك امام سلام عرض مىكنم ، معروض مىدارم : من در رژيم طاغوتى به دنبال زنى مىگشتم كه پاك و مؤمن باشد ، ولى بعد از عقد متوجه مىشدم كه يا خانواده‌اش خوب نيستند و يا ايراد مىگيرند ؛ لذا روابط ما تيره مىشد و من هم او را طلاق مىدادم ؛ تا اين‌كه به تعداد 21 نفر رسيد كه فقط سه نفرشان عقد قانونى شدند ؛ يعنى در شناسنامه وارد كردند و مابقى را همين كه دفتردار مىخواست وارد شناسنامه كند ، عقد به‌هم مىخورد و آن آقا هم ما را طلاق مىداد . از اين جريان الآن نزديك به شش سال مىگذرد ، تا اين‌كه مطلبى راجع به طلاق در رسالهء شما ديدم و از امام جمعه‌اى كه براى تبليغ پيش ما آمده بود هم اين مطلب را شنيدم كه مىگفت : اگر كسى در دادگاه رژيم سابق ، زنى را طلاق داد ، چون دادگاه غيرقانونى است ، پس طلاق هم باطل است . از آن مقام عالى درخواست مىكنم نسبت به اين‌جانب ، تكليف شرعيه را بيان فرماييد كه آيا آن‌ها الآن همسر من هستند ؟ آيا بايد آن‌ها را طلاق بدهم ؟ ضمناً من نمىدانم كه آن‌ها كجا هستند و آيا شوهر كرده‌اند يا نه ؟ و اگر بچه‌دار باشند ، چطور ؟ آيا در اين ميان ، من مقصر هستم يا نه ؟ من حتى خانهء همه آن‌ها را هم دقيقاً نمىدانم كجا است ، ولى دو - سه‌تاى آن‌ها هستند و ممكن است - اگر به جايى نرفته باشند - آن‌ها را پيدا كنم . لطفاً مرا راهنمايى بفرماييد و مرا از اين مشكل بزرگ نجات دهيد . والسلام بسمه تعالى ، اگر طلاق ، با رضايت شوهر با ساير شرايط واقع شود ، صحيح است .