3 . آيا اگر با حكم دادگاه زمان طاغوت ، چنين مجرمينى بخشيده شوند و حكم خدا بلا اثر بماند ، عيبى ندارد ؟
بسمه تعالى ، رسيدگى به اين امور ، مربوط به دولت اسلامى و محاكم قضايى است .
[ سؤال 10782 ] 61072872
بسمه تعالى 21 / 9 / 1361
با ستايش خداوند سبحان و با درود بر اوليا و انبياى او و با درود بر امام امت و شما رهروان او و شهداى به خون خفتهء كربلاى ايران
از آنجا كه خداوند بر مؤمنين منت نهاد كه از خودشان رسولى برگزيد تا آيات خدا را بر آنان تلاوت كند و آنان را تزكيه كند و به آنان حكمت بياموزد و در اين زمان هم كه امام امت عهده دار اين وظيفه شدهاند ، ما مىخواهيم مسألهاى سؤال كنيم و خواهشمنديم هرچه زودتر فتواى امام را بفرستيد .
در عشاير و حتى در بعض شهرهاى خوزستان و چهارمحال بختيارى ، مردم هنگام ازدواج زوجين ، صيغهء عقد را نمىخوانند ( البته در زمان گذشته ) و مراسم به اين صورت بوده كه عدهاى از فاميل مرد و عدهاى از فاميل زن ، دور هم مىنشستند و مهريه و شيربها و صورت مجلس را مىنوشتند و بعد هم امضايى از دختر و پسر مىگرفتند و در آن صورت مجلس ، قيد مىكردند كه فلانى مىخواهد با فلانى ازدواج كند و اين رضايت را بعضى اوقات از دختر و پسر مىپرسيدند و بعضى اوقات هم نه ( شما بنا را بر اين بگذاريد كه مىپرسيدند ) . حالا بچههايى كه از آنها به دنيا مىآيند حكمشان چيست ؟ اينرا هم متذكر شوم كه آنها اولًا به اين مسأله جهل داشتند و دوماً كسى دسترس نبود ؛ يعنى از آن ده تا شهر حدود چند روز پياده روى بدون ماشين بود و اينان اگر اطلاع داشتند ، اهميت مسأله را نمىدانستند . آيا بچههاى آنان از حقوقهاى اجتماعى - مثلًا پيشنماز بودن ، مرجع تقليد بودن و . . . - محرومند ؟ و آيا نسبت حرامزاده بودن به آنان تعلق مىگيرد يا نه ؟
بسمه تعالى ، بچهها حكم ولد حلال را دارند .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 348
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٤٨