2 . شخصى نماز قضاى مادرش را مىخواند ، بعداً متوجه مىشود كه بايستى در جهر و اخفات به وظيفه خود عمل مىنموده . لكن نمازهاى قضاى خوانده شده طبق وظيفه مادر انجام شده ، آيا نمازهاى خوانده شده درست است يا بايد دوباره بخواند . البته اگر فرض كنيم پسر نماز مادر را بر خود واجب كرده .
بسمه تعالى ، اعاده لازم نيست .
3 . كارمندى در شهرى كه موطن اوست كار مىكند ، بعداً به شهر ديگرى منتقل مىشود و قصد هم كرده و نماز را درست مىخواند ، لكن با عدم توجه يا با جهل به مسأله هميشه روزهاى پنجشنبه و جمعه به شهر خودش مىرود . بالاخره تا يك سال و اندى نماز را درست مىخواند ، با توجه به اينكه در اين مدت هيچ وقت ده روز نمانده و به گمان اينكه چون از اول قصد كرده نمازش درست است ، آيا از اين به بعد كه باز هم ده روز نخواهد ماند بايد نماز را قصر بخواند يا درست ؟ و به فرض قصر بودن نماز ، آيا نمازهايى كه خوانده قضا دارد يا خير ؟
بسمه تعالى ، با فرض اينكه به اندازه مسافت از وطن خود دور شده است در فرض مرقوم ، نماز شكسته است و آنچه بر خلاف وظيفه انجام دادهاست بايد اعاده نمايد .
4 . شخصى مثلًا با عجله نماز مىخواند و در سجده اول ناگهان و بىاختيار پيشانى به صرف رسيدن به مهر به اندازه نيم سانت بلند شده و باز بىاختيار به مهر گذاشته مىشود و ذكر سجده مىگويد و بعد سجده دوم را انجام مىدهد . آيا درست است يا خير ؟ اگر درست نيست نمازهايى كه خوانده چه صورت دارد ؟
بسمه تعالى ، نماز صحيح است .
5 . اگر پسرى در محلى نماز قضاى مادر را ( به فرض وجوب ) و يا نمازهاى خود را انجام داد ، بعداً شك كرد كه آيا در آن محل نماز درست بوده يا خير ( از نظر مكان ) آيا نمازهاى خوانده شده قضا دارد يا خير ؟
بسمه تعالى ، اعاده لازم نيست .
6 . نماز قضاى پدر كه بر پسر بزرگتر واجب است آيا پدرى كه نماز قضا دارد مثلًا 10 يا 20 سال يا كمتر و بيشتر آيا پسرش بايد همه را بخواند يا حد مشخصى دارد ؟
بسمه تعالى ، آنچه از پدر نماز فوت شده است بر پسر بزرگتر واجب است . بلى ، اگر ترك نماز از روى طغيان و سركشى بوده ، قضا لازم نيست .
7 . اگر چنانچه شخصى در نماز ظهر حمد و سوره را بلند بخواند ، اگر بعد از رفتن به ركوع يا قبل از آن بفهمد چه صورت دارد ؟
بسمه تعالى ، صحيح است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 432
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٣٢