فروخته در مقابل مصارف خيريهء معيّنى در هر سال براى خودش . آيا هبه درست است و وصيت غلط ، يا بالعكس ؟ مسأله احتياج به توضيح دارد .
بسمه تعالى ، اگر در زمان حيات مالى را كه بخشيده ، تحت قبض مو هوبله هم درآورده ، هبه صحيح و لازم است و وصيت بعدى ، در باقيماندهء دارايى او در مقدار ثلث نافذ است .
2 . افق ايران و افغانستان يكى است يا دو تا ؟ يعنى اگر در ايران رؤيت هلال ثابت شود و از راديوى جمهورى اسلامى اعلام شود مردم افغانستان مىتوانند ترتيب اثر بدهند يا نه ؟
بسمه تعالى ، اگر ثابت شود هلال ماه رمضان يا شوال در ايران رؤيت شده ، براى محيط مثل افغانستان اعتبار ندارد ، مگر در مناطقى كه با محل رؤيت هلال ، هم افق يا متقارب در افق باشند .
3 . كارگران افغانستان كه در كشور ايران كار مىكنند و در ايام ماه مبارك رمضان به جهت سنگينى كارشان - مثلًا درست كردن دانه مرغ و كار كردن در آسياب كه لازم دارد كيسههاى صد كيلويى يا هفتاد كيلويى را به سر بازو گرفته و به ماشين بار بزنند يا از ماشين پايين كنند و امثال اين كارها هر ده روز ، جهت قصر شدن روزه ، مسافت شرعى را بروند و شب در آنجا بمانند و فردا به كارخانه حاضر شوند .
آيا روزهاى را كه به اين طريق خورده ، كفاره دارد يا تنها قضا كافى است ؟ البته اين سفر تنها در ماه مبارك رمضان مىباشد .
بسمه تعالى ، روزهاى كه در مسافرت افطار شده ، فقط قضا دارد ، كفاره ندارد و سفر در فرض مرقوم ، اشكال ندارد .
4 . طالب علمى از افغانستان در ايران كه خانوادهاش در افغانستان باشد مىتواند شهريهء معيل بگيرد يا نه ؟ در صورتى كه زنش خانهء پدر خود باشد و اين طالب درآمد ديگرى نداشته باشد ، آيا مىتواند مصرفش را از پول شهريه بفرستد يا جايز نيست ؟
بسمه تعالى ، تابع مقررات دفتر شهريه است .
5 . اگر شهريهء طالب علم از مصرف برج زياد بيايد ، زيادى را مالك مىشود يا نه ؟
بسمه تعالى ، زايد بر مقدار احتياج نبايد بگيرد .
6 . اربابان كه در افغانستان از بىسوادى مردم استفاده مىكنند و دعوى مالى و غير مالىشان را فيصله مىكنند و رشوه مىگيرند و مردم را فشار مىدهند و جرم مىكنند و چوب مىزنند و آب يا علف بعضى
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 460
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٦٠