دولت سعودى تعيين شده كافى مىدانيد يا خير ؟
بسمه تعالى ، در صورت عدم امكان ذبح در منى مجزى است .
2 . رمى جمرات را در قسمت فوقانى كه اخيراً احداث شده جايز مىدانيد يا خير ؟
بسمه تعالى ، اگر علوّ مفرط نباشد مجزى است .
3 . در جمره عقبه رمى از جهاتى مشكل بلكه براى عدهاى متعذر شده ، الف - از لحاظ يك طرف رمى كردن ، ب - از جهت بالا آمدن سنگ ريزه ج - تشخيص ندادن اصابت سنگ خود بين هزاران سنگ ريزه ، مع الوصف در رمى جمره عقبه نظر مباركتان چيست آيا انداختن سنگ ريزه به طرف جمره براى حفظ شعائر كافى است يا از اصابت به هدف لابد منه است .
بسمه تعالى ، بايد اطمينان به اصابت حاصل شود .
4 . در مناسك مرقوم فرمودهايد كه سنگ ريزه حيازت شده شخص ديگرى نباشد آيا حيازت شدهها را كه به يكديگر با رغبت و ميل مىدهند باز هم اشكال دارد يا خير ؟
بسمه تعالى ، مانع ندارد .
5 . زيدى در مذبح بعد از قربانى فوراً تقصير كرده كه دچار تطهير نجاست بدن و لباس احرام نگردد و بعد از رسيدن به چادر حلق كند از يك طرف صروره است و از طرفى در حلق قصد احلال نكرده تكليفش چيست ؟
بسمه تعالى ، تقصير در صورت جهل كفاره ندارد و حلق را اگر به قصد قربت و به حساب يكى از اعمال انجام داده است كافى است .
6 . صروره به واسطه بلند بودن موى سر اول سر را ماشين كرده و بلا فاصله سر را تراشيده است به نظر مبارك جايز است يا خير ؟
بسمه تعالى ، جايز نيست و در صورت علم و عمد كفاره دارد .
7 . آيا نظر مبارك در مطاف از طرف حجر اسماعيل همان شش ذراع و نيم است يا تغيير كرده ؟
بسمه تعالى ، تغيير نكرده است .
8 . آيا در صورت ازدحام كه نشود پشت مقام يا احد جانبين آن نماز طواف خواند تا حدود منبر ، و نماز در قسمت راست يا چپ منبر خوانده شد باز هم اعادهء نماز در مقام در صورت امكان همان روز يا روزهاى ديگر لازم است يا خير ؟
بسمه تعالى ، تا وقت سعى ضيق نشده احوط اعاده است .
9 . رعايت شرايط طواف و نماز از نظر طهارت و نجاست مخصوصاً در عرفات و مشعر و منى در
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 167
مساهمون: السيد الخميني
ص١٦٧