بسمه تعالى ، با امكان ذبح در منى بايد در منى قربانى كند و در هر صورت قربانى در مسلخ جديد مجزى است .
9 . با توجه به اختلاف نظر موجود در وقت نماز صبح و مغرب از طرفى و تأكيد لزوم شركت در جماعت عامه از طرف ديگر تمنا دارد كيفيت اقتدا و به خصوص اينكه آيا قرائت در اين قبيل موارد هم از مأمومين ساقط مىباشد يا خير و اعاده هم لازم دارد يا نه امر فرماييد مفصلًا مرقوم دارند ؟
بسمه تعالى ، جماعت با آنها در مورد تقيّه صحيح است و اعاده ندارد به خصوص كه آنها هم در وقت نماز بخوانند .
10 . كسى كه حج مستحبى انجام مىدهد آيا مىتواند بدون عذر و اختياراً در بعض اعمال مثلًا طواف و يا رمى و غيره به ديگرى نيابت بدهد ؟
بسمه تعالى ، جايز نيست و فرقى بين حج مستحبى و واجبى نيست .
11 . آيا كسانى كه به قصد بيت اللَّه الحرام مثلًا از تهران حركت مىكنند در فرودگاه تهران نماز خود را مىبايستى قصر بخوانند و يا تمام ؟
بسمه تعالى ، اگر از حد ترخص منزل آنها خارج است قصر بخوانند .
12 . آيا اجير مىتواند در بعض امور مثل قربانى ديگرى را وكيل كند به خصوص اگر شرط مباشرت در انجام تمام كارها نشده باشد ؟
بسمه تعالى ، در قربانى مانع ندارد .
13 . آيا مىتوان روى احرام از كمربند دوخته نشده و يا از يك نوع كمربند كه حتى قلاب هم ندارد و معروف به كمربند سربازى است جهت بستن آن استفاده نمود ؟
بسمه تعالى ، مانع ندارد .
14 . تبعيت از عامه كه در سال گذشته اعلام فرمودند مجزى است آيا فقط در مورد درك وقوفين مىبايستى رعايت گردد يا در كليه اعمال ؟
بسمه تعالى ، در وقوفين كه تقيه است بايد متابعت كنند و در اعمال منى تبعيت نيست .
[ سؤال 5691 ] 8331 - 5657
6 . كسى كه حج واجب خود را انجام داده ظاهراً ، ولى مىخواهد باز هم از باب احتياط مجدداً به عمل بياورد آيا قصد احتياط كند يا به قصد ما فى الذمه بهجا آورد ؟
بسمه تعالى ، به قصد قربت مطلقه بهجا آورد كفايت مىكند .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 100
مساهمون: السيد الخميني
ص١٠٠