بسمه تعالى ، قصر است .
6 . دخترى كه از قم به تهران شوهر مىرود چنانچه براى ديدن و الدين و اقاربش كه به قم عودت مىكند نخواهد ده روز بماند تكليف عباداتش چيست و آيا وطن اصلى پدر با وطن اتخاذى او در اين مسأله فرقى دارد يا خير و آيا قصد دختر را در اعراض و عدم اعراض ذى دخل مىدانيد يا خير .
بسمه تعالى ، اگر وطنش بوده تا اعراض ننموده حكم وطن دارد و نمازش تمام است .
7 . مأذون از قبل حاكم شرعى چنانچه خود مورد براى اخذ وجوهات باشد مىتواند از سهم امام و غيره ابتداءً براى خود قبول كند بعد به مستحق ديگر از طلاب در مورد سهم امام ، و مظالم و زكوات در مورد ساير فقرا بپردازد يا خير .
بسمه تعالى ، بَسته به اجازه هست .
8 . فرمودهايد : سهم سادات هم ، با اذن حاكم شرع بايد به سادات داده شود ، آيا كسى كه در اين مسأله از مرحوم آيت اللَّه بروجردى تقليد نكرده بوده ولى در مسائل ديگر مقلد بوده ولو فرضاً يك مسأله تقليد كرده باشد اجازه مىفرماييد در اين مسأله از فتواى ايشان استفاده كند يا خير ؟ چون مكرر سهم سادات به سادات فقير مثلًا داده به خيال اينكه در سهم سادات اجازه لازم نيست .
بسمه تعالى ، مانع ندارد .
9 . پدر و پسرى است كه در زندگى نسبت به همديگر نهايت احترام قائل مىشوند و يك جا تا به حال زندگى نموده اما تا حدى حساب مداخل هر يك در دست خود مىباشد و سال خمس هر دو هم به نحو اشتراك يك روز بوده آيا در آخر سال دخل هر كدام را با قرض ديگرى مىشود كسر و انكسار كرد يا هر كدام مداخل و قروضشان مربوط به خودشان است .
بسمه تعالى ، اگر شركت نداشتهاند هر كدام دخل و خرجشان على حده است .
10 . معمول است بعد از نمازها اول به حضرت اباعبداللَّه عليه السلام ، بعد به حضرت امام هشتم عليه السلام ، سپس به حضرت ولى عصر ارواحنا له الفداء سلام مىكنند ، آيا اين كيفيت دستورى رسيده يا نه و به نظر شريف شما رجحان دارد اگر دستورى نرسيده باشد ؟
بسمه تعالى ، سلام به ائمّه هدى مستحب است .
[ سؤال 4749 ] 6745 - 6815
3 . كسى كه قرض دارد و مىداند آخر سال چيزى زياد نمىآورد ، آيا بايد حساب سال داشته باشد و حساب كند يا خير ؟
بسمه تعالى ، در فرض سؤال ، لازم نيست .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 415
مساهمون: السيد الخميني
ص٤١٥