[ سؤال 4748 ] 23138332
بسمه تعالى
1 . زيدى در آخر هر سال كه به حساب مازاد خود رسيدگى مىكرد مثلًا اگر از نقد و جنس هزار تومان داشت و پانصد تومان مثلًا مقروض بوده ، فقط خمس پانصد تومان را مىداد ، آيا به نظر مبارك شما صحيح است صرف مقابله مازاد با دين يا اداى آن قبل از تمام شدن سال از مؤونه است ؟
بسمه تعالى ، اگر قرض مذكور براى معاش بين سال بوده بايد استثنا شود اگر چه نپرداخته باشد ولى در قروض ديگر تا نپرداخته مؤونه نيست و بايد خمس بدهد .
2 . سوغاتى كه زائرين از مكه و كربلا براى اقارب و دوستان مىگيرند چنانچه تا وقت رساندن به آنها چند ماهى از سال خمسشان بگذرد آيا از مؤونه سال قبل است كه سفر كرده يا بايد تخميس گردد ؟
بسمه تعالى ، بايد تخميس شود .
3 . فرمودهايد احتياط واجب در اموالى كه نمىداند مكلف كه در بين سال تهيه نموده يا بعد از گذشتن سال ، صلح با حاكم شرع است ، آيا كسى كه سال نداشته در غير سال اول به چه نحو مىتواند بين سال و آخر سال را تميز بدهد و اصولًا تعيين سال را براى تاجر و كاسب و امثال اينها واجب مىدانيد ؟ يا خير ؟
بسمه تعالى ، كسى كه سال نداشته و اجمالًا مىداند به او خمس تعلق گرفته با او به طور مصالحه انجام دهيد و سال را از همان وقت مصالحه قرار دهيد .
4 . صاحبان اغنام و احشام كه در كوهستانها به سر مىبرند ديده شده بعضى سال خمس خود را اول فروردين قرار دادهاند ، در حالى كه كاه و علفى كه تهيه نمودهاند تا اول خرداد مثلًا بايد به صرف آن حيوانات برسانند ، آيا به نظر حضرت آيت اللَّه از اين قبيل اشيا جزء مؤونه سال قبل محسوب مىشود ، يا ملاك همان اضافه و مازاد است در آخر سال كيف كان .
بسمه تعالى ، در آخر سال بايد خمس بدهند .
5 . اشخاصى كه شغل آنها سفر نيست ولى كار و شغل آنها در سفر است مانند معلمين مثلًا و بايد مسافت بيش از چهار فرسخ را هر روز يا هر هفته طى كنند تكليف نماز و روزه آنها در دوران سال چيست .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 414
مساهمون: السيد الخميني
ص٤١٤