بسمه تعالى ، مانع ندارد ؛ ولى اگر زايد بر شؤون يا براى فرار از خمس باشد خمس ساقط نمىشود .
[ سؤال 4055 ]
د . اگر سكهها را به بچههاى خود ببخشد ، با توجه به سؤال قبلى ، وضع او از نظر خمس و زكات چه مىشود ؟ ( چون بدهى به بانك را جزو بدهى كل حساب كرده ، ولى با پولى كه جزو دارايى بود ، سكه خريده و به بچههاى خود بخشيده ) .
بسمه تعالى ، گذشت كه اگر براى فرار از خمس بخشيده يا بخشش زايد بر شؤون او باشد ، بايد خمس بدهد .
[ سؤال 4056 ] 2009493
بسمه تعالى
ضمن سلام و آرزوى توفيق هرچه بيشتر شما جهت كسب رضاى خداوند بزرگ
خواهشمند است كه در رابطه با سؤالات ذيل جواب لازم را مرقوم داريد .
1 . در سال 1358 ( اوايل سال ) تنها دارايى خود را كه يك ماشين پيكان بود فروخته ، پول آن را به انضمام مقدار پول ديگر كه روى هم رفته چهل هزار تومان مىشد ، براى كمك به وضع بانكهاى جمهورى اسلامى ، نه براى بهره ، در بانك قرار دادم . نظر به تعويض مسكن ناچار پولها را پس از مدتى از آن بانك گرفته و به بانك ديگرى بردم ؛ البته در اين ميان ، بانك حدود 900 تومان از مبلغ اصلى بيشتر داد كه پس از اينكه از يكى از برادران راجع به وضع آن بهره پرسيدم ، گفت : چون از اول قصد بهره نداشتهاى مانعى ندارد .
به هر حال ، تنها پس از يك سال ، دوهزار تومان آن را به عنوان خمس به افراد مستضعفى دادهام و بقيه را به عنوان قرض ، به پدر خويش دادم و پس از مدتى پس گرفته و به يكى از فاميلهاى خويش كه بسيار نيازمند بود و جهت راه اندازى شغلش نياز داشت ، به عنوان قرض الحسنه دادهام .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 109
مساهمون: السيد الخميني
ص١٠٩