است ؛ اما آيا جاى خيرات را مىگيرد يا بايد حتماً براى ميت خيرات هم با مواد غذايى انجام داد ؟ فاتحه چطور ؟ مقصود اين است كه آدمهاى تهىدست مىتوانند با قرائت قرآن به جاى خيرات ، روح درگذشتگان خود را شاد نمايند ؟
بسمه تعالى ، هديهء قرائت قرآن براى اموات ، بهترين صدقه است .
2 . آيا كسانى كه به علل سياسى يا بيمارىهاى شديد جسمى و روحى دست به اعتصاب غذا مىزنند ، كارشان درست است ؟ اگر بميرند چه حكمى دارد ؟
بسمه تعالى ، اگر اعتصاب ، منجر به قتل نفس شود ، حرام است و حكم خودكشى دارد .
3 . آيا كسى كه بر اثر بيمارى شديد و خوب نشدنى ، نماز يوميه را هم به سختى انجام مىدهد ، قضاى نمازهاى گذشته بر او واجب و لازم است ؟ در صورت لازم بودن ، با وضعى كه دارد انجام قضاى گذشته مقبول است يا آداب خاصى دارد ؟
بسمه تعالى ، نماز فوت شده قضا دارد و به هر نحو كه مىتواند بايد بخواند .
4 . نمازهاى قضا ، به طور دقيق بايد در چه ساعاتى از روز يا شب بهجا آورده شود ؟ مثلًا نماز صبح را حتماً پيش از طلوع آفتاب بايد خواند يا در هر زمان ديگر نيز اشكالى ندارد ؟ مثلًا بعضىها قضاى نماز صبح را ميان نمازهاى ظهر و عصر مىخوانند ؛ يا قضاى نماز ظهر را در شب مىخوانند ، آيا درست است ؟
بسمه تعالى ، در هر وقت مىشود خواند .
5 . دربارهء آخرت خيلى چيزها شنيديم و در كتابها خوانديم ، اما در هيچ جا نشنيدم و نخواندم كه در بهشت ، كتاب و كتابخانه موجود است يا نه ؟ در صورت مثبت ، چه كتابهايى و در چه زمينههايى ؟ در ضمن اين همه كتب اسلامى - دنيايى كه به وسيلهء فقها و علما و مجتهدين طراز اول تأليف و تصنيف مىشود ، آيا با از بين رفتن آنها ، تلاش و رنجهاى آن بزرگواران - ولو سالها فوت شده باشند - از بين مىرود يا اينكه اجرشان را دارند ، آيا آثارشان يعنى كتابهايشان در آخرت نمايان است ، يا اينكه نه فقط اجرشان را مىبرند ؟
بسمه تعالى ، در آنجا جهل وجود ندارد تا نياز به كتاب باشد .
6 . كسى كه در زندگى از خيلى چيزها محروم مىماند ، مثلًا از خانه ، زندگى ، ازدواج ، بچه و خيلى چيزها ، آيا در آخرت نصيب او مىشود يا ديگر ، قضيه تمام شدنى است و تنها به كردار نيك و بد خود گرفتار و مبتلا مىشود ؟
بسمه تعالى ، بستگى بهعمل شخص دارد و مؤمن در قيامت ، از تمام نعمتها برخوردار مىشود .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 306
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٠٦