المرجع الّذى كنت اقلّده ، هل اعيدها ام هى مجزية مبرئة للذّمة ؟
ج
- اذا وقعت مطابقة للتقليد الصحيح تجزى و الّا فهى محكومة بالبطلان الّا اذا كانت موافقة لفتوى من يجوز تقليده فعلا .
س 19
- آيا اجازه مىفرمائيد چنانچه قبلا مسألهاى را از مجتهد ديگرى تقليد كردهايم ، با توجه به اينكه الآن از جنابعالى تقليد مىكنيم ، بر آن تقليد باقى باشيم ؟
ج
- جايز نيست .
س 20
- آيا بقاء بر تقليد ميت اعلم جايز است ؟ در صورت جواز ، نسبت به مسائل مستجدّه ( مستحدثه ) كه نمىتوان نظر مجتهد را راجع به آن به دست آورد چگونه بايد عمل كرد ؟
ج
- اشكال ندارد و نسبت به مسائلى كه فتواى ميت معلوم نيست بايد از حىّ اعلم تقليد كند .
س 21
- اگر مجتهد مقلّد از دنيا برود تا زمانى كه مقلّد جديد مشخص شود انسان چه كند ؟
ج
- مىتواند باقى بماند يا احتياط كند .
س 22
- در توضيح المسائل ، مسأله 9 آمده است : « اگر مجتهدى كه انسان از او تقليد مىكند از دنيا برود ، بايد از مجتهد زنده تقليد كرد ولى كسى كه در بعضى از مسائل به فتواى مجتهدى عمل كرده ، بعد از مردن آن مجتهد مىتواند در همهء مسائل از او تقليد كند » . سؤال اين است : آيا كسى كه در تمام مسائل