ج
- مقصود ابتداى تقليد است و اگر به مجتهدى كه جامع شرايط است عدول كرده ، مورد تبعيض نيست .
س 15
- اگر كسى در زمان طاغوت از مجتهدى به ظاهر مجتهد ، بدون داشتن رساله ، مقلد وى بوده است ، آيا مىتواند از او به مجتهد ديگر عدول كند يا خير ؟
ج
- بايد از مجتهدى كه تمام شرايط را واجد است ، تقليد نمايد .
س 16
- اين جانب در رابطه با عدول از مرجع تقليدى به مرجع تقليد ديگر ، كه به اعلميت او پى بردهام ، سؤالى دارم : شرايط عدول به چه صورت بايد باشد ، آيا همينكه به اعلميت مرجع جديد پى بردم ، مىتوانم تقليدم را عوض كنم يا اينكه بايد از مرجع قديمى خودم در رابطه با اين موضوع سؤال نمايم ؟
ج
- اگر اعلم را تشخيص دادهايد ، عدول به او لازم است على الأحوط و سؤال از مرجع قديمى لازم نيست .
س 17
- در چه شرايطى مقلّد مىتواند از مقلّد خود به مقلّد ديگر رجوع كند ؟
ج
- در صورت احتمال يا احراز اعلميت مجتهد دوم ، عدول لازم است على الأحوط و همچنين در صورت سلب بعض شرايط تقليد ، لازم است عدول .
س 18
- كيف هى اعمالى السابقة التى كنت اعمل بها على فتاوى