و الذي نفسى بيده لا يضع اللَّه الرحمة إلّا على رحيم قالوا . . . . . . 237
و سأل النّبي صلى الله عليه و آله و سلم جبرئيل عن تفسير التوكل اليأسُ من . . . . . . 223
و من لم يعط نفسه شهوتها أصاب رُشْدَهُ . . . 290
و هبْنى صبرتُ على عذابك فكيف أصبر على فراقك . . . 420
يؤتى العبد يوم القيامة فيوقف بين يدى اللَّه عزّ و جلّ فيأمر به إلى النَّار . . . . . . 192
يا أبا ذر إن سَرَّك أن تكون أقوى النَّاس . . . . . . 223
يا بن آدم خلقتُ الأشياء لأجلك و خلقتك لأجلي . . . 213 ، 302
يا ربّ أىُّ الأعمال أفضل فقال اللَّه عزّ و جلّ يا أحمد ليس شيء أفضل . . . . . . 224
يا عبد اللَّه فإذا أنت كإبراهيم الخليل عليه السلام إذ قال اللَّه تعالى . . . . . . 291
يا عليُّ اوصيك بوصية فاحفظها فلا تزال بخير ما حفظت وصيَّتى . . . . . . 429
يا عمر لا تحملوا على شيعتنا و ارفقوا بهم فإنّ الناس لا يحتملون . . . . . . 322
يحشر بعض الناس على صورة تحسن عندها القردة و الخنازير . . . 150
يحقّ على المسلمين الاجتهاد في التواصل و التعاون على التعاطف . . . . . . 236
شرح حديث جنود عقل و جهل ( فارسى ) — صفحة 448
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٤٨