از تَوضّؤ زمزم به غسل شهادت و خون رو آورند و به امتى شكست ناپذير و بنيانى مرصوص مبدل گردند كه نه ابرقدرت شرق ياراى مقابلهء آنان را داشته باشد نه غرب كه مسلماً روح و پيام حج چيز ديگرى غير از اين نخواهد بود كه مسلمانان ، هم دستور العمل جهاد با نفس را بگيرند و هم برنامهء مبارزه با كفر و شرك را .
به هر حال اعلان برائت در حج ، تجديد ميثاق مبارزه و تمرين تشكل مجاهدان براى ادامهء نبرد با كفر و شرك و بتپرستها است و به شعار هم خلاصه نمىشود كه سرآغاز علنى ساختن منشور مبارزه و سازماندهى جنود خداى تعالى در برابر جنود ابليس و ابليس صفتان است و از اصول اوليهء توحيد به شمار مىرود و اگر مسلمانان در خانهء ناس و خانهء خدا از دشمنان خدا اظهار برائت نكنند ، پس در كجا مىتوانند اظهار نمايند ؟ و اگر حرم و كعبه و مسجد و محراب ، سنگر و پشتيبان سربازان خدا و مدافعان حرم و حرمت انبيا نيست ، پس مأمن و پناهگاه آنان در كجاست ؟
خلاصه ، اعلان برائت مرحلهء اول مبارزه و ادامهء آن مراحل ديگر وظيفهء ما است و در هر عصر و زمانى جلوهها و شيوهها و برنامههاى متناسب خود را مىطلبد و بايد ديد كه در عصرى همانند امروز كه سران كفر و شرك همهء موجوديت توحيد را به خطر انداختهاند و تمامى مظاهر ملى و فرهنگى و دينى و سياسى ملتها را بازيچهء هوسها و شهوتها نمودهاند چه بايد كرد . آيا بايد در خانهها نشست و با تحليلهاى غلط و اهانت به مقام و منزلت انسانها و القاى روحيهء ناتوانى و عجز در مسلمانان ، عملًا شيطان و شيطان زادگان را تحمل كرد و جامعه را از وصول به خلوص كه غايت كمال و نهايت آمال است ، منع كرد و تصور نمود كه مبارزهء انبيا با بت و بتپرستها منحصر به سنگ و چوبهاى بيجان بوده است و نعوذ باللَّه پيامبرانى همچون ابراهيم در شكستن بتها پيش قدم و اما در مصاف با ستمگران ، صحنهء مبارزه را ترك كردهاند ؟ و حال آنكه تمام بتشكنيها و مبارزات و جنگهاى حضرت ابراهيم با نمروديان و ماه و خورشيد و ستارهپرستان مقدمهء يك هجرت بزرگ و همهء آن هجرتها و تحمل سختيها و سكونت در وادى غير ذى زرع و ساختن بيت و فديهء اسماعيل ، مقدمهء بعثت و رسالتى است كه در آن ، ختم پيامآوران ،
صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 316
مساهمون: السيد الخميني
ص٣١٦