از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است . و ضيافت اللَّه در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى ، آن شهوات نفسانىاى كه الآن عالم گرفتارش است . شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است ، ضيافت اللَّه در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت . و در همهء اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد ؛ در عالم طبيعت نگذارد ، در عالم خيال نگذارد ، در عالم عقل هم نگذارد .
و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است . آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است ، عالم را به آتش كشيده .
تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مىشود ، چه در يك عايله واقع بشود يا در همهء عالم ، كه آن هم يك عايله است ، تمام اينها از همين سركشى نفس است . و ضيافت اللَّه در آنجا ، كه ما دعوت بر آن شديم ، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را ، و اين بسيار مشكل است . شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر ، تا برسيد به شهوات نفسانى . تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى . و ضيافت اللَّه هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را . اينجا ظل آنجاست و آنجا روح اينجاست ، و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است ، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است ، و ضيافت اللَّه هم در آنجاست كه آن هم ترك بشود . ضيافت اللَّه به ترك اين چيزهاست ؛ براى اينكه ضيافت ، رفتن در حضور آن كسى است كه انسان را دعوت كرده است . خدا دعوت كرده است ، ما هم در اثر اين ، در دنبال اين دعوت وارد مىشويم در ضيافت .
آيا ما در اين ماه رمضان ، در اين ضيافت وارد شدهايم و ترك كردهايم شهوات جسمانى را ؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى ؟ اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند ، ببيند چه كرده است . آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را ، ما رفتهايم در اين محضر ؟ وارد شدهايم در اين محضر تا
صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 267
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٦٧