پيوند كند ، بپيوندد ، آن روز هم جيش « اسامه » « 1 » اش بيرون شهر بود كه مىخواست جنگ بكند . اين جنگ يك چيزى است كه براى عدالت ، جنگ لازم است . اگر مردم عادل باشند كه ديگر جنگى در كار نيست . اگر مردم انسان باشند كه ديگر جنگى در كار نيست . لكن وقتى كه يك دسته ، اكثريت مستضعفين پايمال دارند مىشوند ، وقتى كه تمام حيثيت اسلام و مسلمين در خطر است ، وقتى كه تمام حيثيت همين ملت ما در خطر است ، ما كه جنگ را شروع نكردهايم ، ما الآن هم در حال دفاع هستيم هر روز تقريباً بايد گفت بىاستثنا آبادان تقريباً بىاستثنا هر روز كوبيده مىشود ، زايد بر آن هم جاهاى ديگرى كه همه مىدانيد . ما مىخواهيم كه دست اينها كوتاه بشود كه به ما اين طور ، به ملت ما اين طور تعدى نكنند . ما دفاع داريم مىكنيم ، و ما از اول هم دلمان مىخواست كه جنگى نباشد و همه صلح باشد . اما مىپذيريد شما اينكه ما و صدام كه دشمن اسلام است - از اول دشمن اسلام بودند آن وقت كه من نجف بودم مىدانستم كه اينها دشمن اسلام هستند ؛ همينها را مرحوم آيت اللَّه حكيم « 2 » تكفير كرد . اينها مشركند ، ملحدند . - شما مىپذيريد كه ما با آنها سر يك ميز بنشينيم و مصالحه كنيم ؟ مصالحه اينكه خوب ، حالا شما اين كارها را كرديد عذر بخواهيد ما هم بگوييم كه ما هم اين كارها را كردهايم ؟ هيچ وجدان انسانى - اسلامى مىپذيرد اين را ؟ يا خير ، ما بايد آن مطلبى كه داريم ، حق است و همه عالم اگر انصاف داشتند مىپذيرند و مىپذيرفتند ما آن را مىخواهيم ، ما چيز زايدى نمىخواهيم ، ما همان را مىخواهيم ، از اول جنگ هم گفتيم ما جنگجو نيستيم ، ما مدافع هستيم . دفاع هم يك حق مسلمى است كه اسلام و غير اسلام براى انسان قائل است .
ما الآن در حال دفاع هستيم . ما جوانهايمان تا كنون آن قدر شهيد دادهاند ، تا كنون مادرها آن قدر شهيد دادهاند ، پدرها آن قدر شهيد دادهاند ، جوانها آن قدر خون خودشان را دادهاند براى اينكه شرّ اين قدرتهاى بزرگ از سر ايران كم بشود . حالا كه به حمد اللَّه رسيديم به اينجايى كه دستها كوتاه شده ، حالا ما كوتاه بياييم تا آنها دستشان بلند بشود ؟ من به شما
هامش
( 1 ) - اسامة بن زيد ، از اصحاب جوان پيامبر كه آن حضرت وى را به سركردگى سپاه براى نبرد با كفّار منصوب كردند
( 2 ) - آقاى سيد محسن حكيم ، از مراجع بزرگ تقليد عراق كه به سال 1389 ه . ق . در نجف در گذشتهاند .