سال بردند ، « 1 » كه مشك را از قرارى كه نقل مىكنند ، مشك را مىگذاشتند توى آب و مىمكيدند براى اينكه ، از آن چربى ، مثلًا از آن چيزى كه در مشك هست به آنها برسد .
وقتى كه آنها براى اسلام اين طورى عمل كردند و اين طور مقاومت كردند در مقابل دشمنهاى اسلام ، شما هم كه ملت و امت همان بزرگوار هستيد نبايد از اينكه فلان چيز كم است ، آنى كه كم است ارزاق كه نيست ارزاق كه كم نيست ، آنى كه كم است آن وضع آرايشى است كه آنها مىخواستند ، يك دسته مىخواستند باشد ، آنها ديگر ان شاء اللَّه نيست و بايد از بين هم برود . گرانى هست لكن كجاست كه گرانى نيست . اين طور نيست كه گرانى مال كشور ما باشد ، همه جا گرانى هست . اگر دولت ان شاء اللَّه قدرت پيدا بكند ، يعنى جنگ تمام بشود و ما به حال عادى برگرديم به مدت كمى به بركت اسلام و ملت در صحنه حاضر ايران اين مسائل حل مىشود ان شاء اللَّه .
برخورد دوگانه رسانههاى وابسته در سركوبى كردها
از مسائل مهمى كه هست و من از يك جنبهاش مىخواهم صحبت كنم ، جنبههاى ديگرش حالا صحبت از آن نمىشود ، من فقط يك جنبهاش را مىخواهم صحبت كنم ، آن قضيهء ورود تركيه در عراق است براى سركوبى كردها . آنى كه من مىخواهم صحبت كنم اين است كه كرد ايران و كرد عراق و كرد تركيه همه كرد هستند . تفاوت اين است كه در كردهاى ايران اكثريتشان با جمهورى اسلامى موافقاند و با اين ، چند دسته فاسدشان مخالفند . الآن سرتاسر كردستان ائمهء جمعهشان ، علماى آنجا ، مردمشان با جمهورى اسلامى موافقاند ، آنى كه فساد مىكند عبارت از يك دوتا دستهاى است كه بعضشان كمونيستاند و بعضشان بدتر از كمونيست . چى شد كه تمام رسانههاى گروهى عالم راجع به كردهاى ايران اين قدر حساس هستند كه از خود كردها هم حساسترند . خود كردها مىگويند كه ما مىخواهيم كه اين فاسدها از بين بروند ، لكن رسانههاى گروهى هميشه ايران را محكوم مىكنند و لحنشان نسبت به ورود تركيه در عراق براى سركوبى
هامش
( 1 ) - اشاره به سه سال محاصره پيامبر و يارانش در شِعب ابى طالب .