عدالتها و اعجوبهء عالم هستند و از صدر عالم تا ابد بجز رسول اكرم كسى به فضيلت او نيست . اين را ما به فال نيك مىگيريم و اين فكر را مىكنيم كه آقايان كه در يك روزى كه مظهر عدالت خدا ، پرتو عدالت انسانى در آن روز متولد شده است ، و شما مجلس را در آن روز افتتاح مىكنيد بدانيد كه بايد همان رشته را ، همان رشتهء على - عليه السلام - را پيروى كنيد . من در بعضى مجالس زمان رضا خان رفتهام در مجلس به عنوان تماشاگرى و مجالس ديگرى هم كه از آن زمان تا اخير بوده است شنيدهام . آنجايى كه من ديدهام ، مجلس ، مجلس شورا نبوده است ، مجلس مبارزه بين افراد در آمال خودشان بود ؛ جنگ و نزاع بود . حتى بعض اشخاص كه اشخاص صحيحى بودند و در خارج از مجلس حدود را حفظ مىكردند ، در مجلس كه وارد مىشدند مثل اينكه ملزم مىشدند به اينكه نظير آنهاى ديگرى كه به طور غير اسلامى رفتار مىكردند ، گاهى هم بعضى از آنها منحرف بشوند . مجلس شوراى اسلامى مجلس مشورت است ، مجلسى است كه بايد متفكرين ، آقايان ، مسائلى كه ما يحتاج ملت است و كشور است در ميان بگذارند و با هم مشورت كنند . مباحثه كنند فقط آن چيزهايى كه مربوط به ملت است و به اسلام .
مجلس شوراى اسلامى كه شما آقايان وكيل هستيد از طرف ملت براى خدمت در آن بنگاه ، بايد آنكه دلخواه ملت است در آنجا طرح بشود . و آنچه دلخواه اسلام است بحث و مشورت بشود . و به ترتيبى كه مقرر است تصويب بشود و همه چيزش اسلامى باشد .
اغراض شخصيه را بايد همهء ما كنار بگذاريم . فرضاً كه من با شما خداى نخواسته ، يك حساب و خرده دارم ، اين در مجلس نبايد ، در مجلسى كه مجلس اسلامى است نبايد اين خرده حسابها را آنجا به آن رسيد . مجلس شوراى اسلامى در يك محفظهء سربسته نيست كه اگر خداى نخواسته انحرافى در آن پيدا شد همان اجزاى خود مجلس بفهمند ، اين سرباز است و راديو و تلويزيون اين را منتشر مىكند ، همهء ايران مىبينند و مىشنوند ، و خارج از ايران هم تا آنجايى كه موج اينها مىرود ، آنها هم مىشنوند و مىفهمند كه چه شده است . اگر بنا باشد كه خداى نخواسته از اول صف آرايى بشود براى جنگ اعصاب ، و آن مجالسى كه در زمان طاغوت بود ، آن مجالس ، باز محتوايش تكرار بشود ، اين
صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 344
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٤٤