- [ اين فعاليتها و بحثها ، اين مدرن شدن - انطباق با زمان - شيعه از چه راههايى رشد كرد ؟ آيا يك كار محدود به روحانيت شيعه بوده است يا در راههاى ديگرى هم رشد كرده است ؟ و مدارس اسلامى ( حوزههاى علمى ) در اين رشد چه نقشى داشتند ؟ ]
- اساساً اسلام - كه تشيع چيزى جز اسلام اصيل نيست - نه تنها جلو رشد علمى و فكرى بشر را نمىگيرد بلكه خود زمينههاى اين حركت را آماده تر مىكند و به اين حركت جهت انسانى و الهى مىدهد . و تكامل علمى و فرهنگى بشر بعد از ظهور اسلام ، محققين تاريخ را خيره ساخته است . بله ، چيزى كه بايد اضافه كنم اين است كه فساد اخلاق و انسان مصرفى شدن و تمام تلاش انسان براى لذتجويى بيشتر و تمام ارزشها را با پول سنجيدن مفهومى غير از مدرنيزه كردن كشور دارد ؛ و تشيع با آنها مخالف است نه با مدرنيزه كردن كشور . در مورد كار روحانيت بايد بگويم كه مطالعه و تحقيق در بحثهاى اسلامى و شناختن فقه شيعه ، به علت گسترش زمينههاى آن ، به صورت تخصصى درآمده است كه قهراً ايجاب مىكند كه هميشه عدهاى از مردم خود را براى درك و سپس ابلاغ اين مسائل آماده كنند . و كسانى كه اين مسئوليت را به عهده گرفتهاند روحانيون هستند كه بر اساس دريافتهاى اسلامى خود هميشه در حركتهاى اجتماعى و مبارزات سياسى در سطح پيشتاز بودهاند .
[ ممكن است معنى و مفهوم « حزب اللَّه » را براى ما تشريح كنيد ؟ ]
- هر مسلمانى كه موازين و اصول اسلام را پذيرفته است و در اعمال و رفتار از انضباط دقيق شيعى برخوردار است يك عضو از اعضاى حزب اللَّه است ؛ و تمامى دستورات اين حزب و خطمشى آن را قرآن و اسلام بيان كرده است . اين حزب غير از حزبهاى متداول امروز دنياست . امروز تمام مردم ايران - در هر سِنى كه هستند - از زن و مرد كه با شعارهاى اسلامى مبارزه مىكنند جزء حزب اللَّه هستند .
[ ممكن است معنى دقيق « امام » را تشريح كنيد ؟ در معنى كلى آن و در موقعيت خود شما لقب « امام » كه در تظاهرات ميليونها ايرانى در ماه محرّم به شما داده شده چيست ؟ رابطهء امام با حزب اللَّه چيست ؟ ]
- امام به معنى پيشوا و كسى كه جمعى را در جهتى هدايت و رهبرى مىكند . و امام
صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 408
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٠٨