تتميم در اعراض دادن نفس است از دنيا
پس ، اى طالب حق و سالك إلى اللّه ، چون طائر خيال را رام نمودى و شيطان واهمه را به زنجير كشيدى و خلع نعلين حبّ زن و فرزند و ديگر شئون دنيوى را نمودى و با جذوهء نار عشق فطرة اللهى مأنوس شدى و
انّى آنَسْتُ ناراً
« 95 » گفتى و خود را خالى از موانع سير ديدى و اسباب سفر را آماده كردى ، از جاى برخيز و از اين بيت مظلمهء طبيعت و عبورگاه تنگ و تاريك دنيا هجرت كن و زنجيرها و سلسلههاى زمان را بگسلان و از اين زندان خود را نجات ده و طائر قدس را به محفل انس پرواز ده .
« تو را از كنگرهء عرش مىزنند صفير * ندانمت كه در اين دامگه چه افتادست »
« 96 » پس ، « عزم » خود را قوى كن و ارادهء خويش را محكم نما كه اوّل شرط سلوك عزم است و بدون آن راهى را نتوان پيمود و به كمالى نتوان رسيد . و شيخ بزرگوار ، شاهآبادى ، [ 1 ] روحى فداه آن را مغز انسانيّت تعبير مىكردند .
هامش
[ 1 ] - مرحوم آية اللّه ميرزا محمد على اصفهانى شاهآبادى ، فقيه ، اصولى ، عارف و فيلسوف برجسته ، فرزند مرحوم آية اللّه ميرزا محمد جواد حسينآبادى اصفهانى ، به سال 1292 ه ق در اصفهان متولد گشت .
پس از طى مراحل علمى مقدماتى در اصفهان و تهران به حوزههاى مقدّسهء نجف و سامرّاء مشرف شده از محضر اساتيد بزرگى ، چون مرحوم صاحب جواهر ، آخوند خراسانى و شريعت اصفهانى ، بهره جست و به زودى به درجهء اجتهاد نايل گرديد . وى در فقه ، فلسفه و عرفان به مقام والايى دست يافت و به تدريس اين علوم پرداخت و حوزهء درس او از قوىترين حوزههاى درسى سامرّاء گرديد . پس از مراجعت از عراق ، نخست در تهران اقامت نمود ، سپس به قم مشرف شده و مدت هفت سال در شهر مقدس قم رحل اقامت افكند . در طول اقامت ايشان در قم ، حضرت امام خمينى رضوان اللّه و سلامه عليه از درس اخلاق و
( 95 ) - قسمتى از سخن موسى ( ع ) با خانوادهاش .اذْ رَا ناراً فَقالَ لِاهْلِهِ امْكُثُوا انّى آنَسْتُ ناراً . . .( طه - 10 ، نمل - 7 )
( 96 ) - شعر از حافظ است .