دوّم : آنها را از حرم جمع كند . « 1 » و بهتر آن است كه همان شب عيد ، كه در مشعرالحرام است ، سنگها را از آنجا جمعآورى كند . جمع آورى از « منى » و « مكّه » نيز مانعى ندارد ، ولى از عرفات كافى نيست ؛ چون خارج از حرم است .
سوّم : سنگريزهها « بكر » باشد ؛ يعنى قبلًا خودش يا ديگرى از آنها براى رمى جمرات ( هر چند در سالهاى قبل ) استفاده نكرده باشد . بنابراين ، از سنگهايى كه دور جمره افتاده و از آن استفاده كردهاند ، نمىتوان استفاده كرد ؛ ولى اگر در غير آنجا سنگهايى ببيند و شك كند كه آيا از آنها استفاده شده ، يا نه ؟ مىتواند از آنها در رمى استفاده كند . ضمناً بايد توجّه داشت تعداد سنگريزههاى مورد نياز او براى سه روز 49 عدد مىباشد ( و اگر ناچار باشد روز سيزدهم را بماند هفتاد سنگ لازم است ) كه بهتر است شب عيد آنها را از مشعر جمع كرده ، و در كيسهاى با خود بياورد ، و چون ممكن است بعضى از آنها به جمره اصابت نكند ، سزاوار است تعداد بيشترى جمع آورى كند .
چهارم : سنگها مباح باشد ؛ بنابراين با سنگ غصبى ، يا آنچه كه شخص ديگرى براى خودش جمع كرده ( بدون رضايت او ) نمىتوان رمى كرد .
مسألهء 1006 - هرگاه شك كند سنگهايى را كه براى رمى جمع آورى كرده ، شخص ديگرى قبل از او استفاده كرده يا نه ؟ رمى با آن سنگها جايز است .
مسألهء 1007 - هرگاه احتمال دهد كه سنگهاى موجود در حرم را از خارج از حرم آوردهاند ، رمى با آن سنگها جايز است ، و به اين احتمال اعتنا نمىكند .
مسألهء 1008 - اگر شك كند به سنگى كه مىخواهد بيندازد ، « حصى » يعنى سنگريزه گفته مىشود يا نه ؟ نبايد به آن اكتفا كند .
مسألهء 1009 - اگر شك كند سنگى كه پرتاب كرده در حوضچه مخصوص
هامش
( 1 ) بايد توجّه داشت كه تمام مشعر الحرام و منى در داخل حرم قرار دارد ، امّا عرفاتخارج از حرم است .