جاى ديگر خارج از محدودهء حرم رفته ، و در همان ماه ذى القعده بازگشته است ، بر چنين شخصى احرام واجب نيست ؛ امّا اگر در ماه بعد وارد شود بايد محرم گردد و دوباره عمره بجا آورد ، و همين ، عمرهء تمتّع او حساب مىشود ، و احتياط آن است كه براى عمرهء سابق يك طواف نساء و نماز طواف بجا آورد .
مسألهء 921 - شخصى كه وظيفهاش انجام حجّ تمتّع است بايد در حال احرام عمره نيّت كند كه عمرهء تمتّع و پس از آن حجّ تمتّع را بجا مىآورد ؛ هر چند نيّت اجمالى باشد ، بنابراين اگر نيّت عمرهء مفرده كند و سپس بخواهد آن را عمرهء تمتّع قرار دهد حجّ او اشكال پيدا مىكند ، ولى چنانچه عمرهء مفرده در ماههاى حج واقع شده باشد و حجّ مستحبى باشد مىتواند آن را عمرهء تمتّع قرار دهد .
مسألهء 922 - هرگاه كسى عمرهء تمتّع را بجا آورد ، و از احرام خارج شود ، و بخواهد از انجام مراسم حج خوددارى كند اگر به علّت بيمارى يا مانع ديگرى باشد گناهى ندارد ، و چنانچه سال اوّل استطاعت او بوده معلوم مىشود مستطيع نبوده است ، و اگر حج قبلًا بر او واجب شده ، بايد سال ديگر حجّ تمتّع را به طور كامل انجام دهد ؛ امّا اگر بدون عذر از انجام حج منصرف شود گناه كرده ( خواه حجّ واجب باشد ، يا مستحب ) و چيز ديگرى بر او نيست ، و بايد در سال ديگر حجّ واجب خود را انجام دهد ، و در هر حال احتياط واجب آن است كه طواف نساء و نماز آن را بجا آورد .
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 264
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٦٤