مسألهء 496 - اگر محرم بيش از سه مرتبه قسمِ راست بخورد ، هر مقدار كه باشد ، كفّارهء آن يك گوسفند است ؛ مگر آن كه بعد از سه مرتبه كفّاره بدهد ، كه در اين صورت اگر سه مرتبهء ديگر جدال كند ، بايد يك گوسفندِ ديگر كفّاره بدهد .
مسألهء 497 - اگر به دروغ مثلًا ده مرتبه يا بيشتر جدال كند ، كفّارهء آن بنابر احتياط يك شتر است ؛ مگر اين كه پس از سه مرتبه يا بيشتر ، كفّاره را بپردازد كه در اين صورت بايد در دفعهء اوّل گوسفند ، و در دفعهء دوّم گاو ، و در دفعهء سوّم شتر كفّاره دهد .
مسألهء 498 - بهتر است كه در حال احرام از هر نوع مجادله و خصومت بپرهيزد ؛ هر چند جملههاى قسم - كه در مسائل قبل گفته شد - در آن نباشد ، ولى اظهار تنفّر و بيزارى و برائت از دشمنان اسلام ، نه تنها ضررى براى احرام ندارد ، بلكه از وظائف مسلمين در برابر كفّار مىباشد .
مسألهء 499 - هرگاه از روى محبّت ( نه به خاطر خصومت ) بگويد : « به خدا قسم اين كار را نكن » يا بگويد : « به خدا سوگند بگذار من براى تو اين كار را انجام دهم » حرام نيست ، و كفّاره هم ندارد .
24 - شكار حيوانات صحرايى
مسألهء 500 - شكار كردن حيوانات صحرايى يا ذبح آنها در حال احرام ، حرام است ؛ همچنين شكار پرندگان ، و در اين مورد تفاوتى نمىكند كه به تنهايى شكار كند ، يا به كمك ديگران .
مسألهء 501 - نشان دادن شكار به شخصِ شكار كننده ، يا بستن و نگهدارى آن ، يا خوردن گوشت شكار ( هر چند ديگرى شكار كرده ، يا خودش قبل از احرام آن را شكار كرده باشد ) حرام است .