33 : زهد
حضرت على عليه السلام مىفرمايند :
« أَفْضَلُ الزُّهْدِ إخْفاءُ الزُّهدِ
؛ برترين زهد ، مخفى داشتن زهد است » . « 1 »
زهد يك فضيلت اخلاقى و معنوى است كه به معناى دل كندن از دنيا و حركت به سوى منازل آخرت است .
امام على عليه السلام در تعبير جالبى دربارهء زهد مىفرمايد :
« الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ : قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ
« لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ ، وَ لَاتَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ »
وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي ، وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ
؛ تمام زهد در ميان دو جمله از قرآن است ، آنجا كه خداوند مىفرمايد : اين براى آن است كه به خاطر آنچه از دست دادهايد ، غمگين نشويد ، و به آنچه خدا به شما داده دلبسته و مغرور نشويد ، بنابراين هر كس بر گذشته تأسف نخورد و به آنچه در دست دارد دلبسته نباشد ، زهد را از هر دو طرف در اختيار گرفته » . « 2 »
زهد در منطق قرآن و اديان الهى اين نيست كه انسان از ثروت و امكانات دنيا ،
هامش
( 1 ) . نهجالبلاغه ، حكمت 28
( 2 ) . نهجالبلاغه ، حكمت 439