تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دائرة المعارف فقه مقارن ( فارسى ) — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
4 . «
« إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا »
؛ ما آنچه را روى زمين است زينت آن قرار داديم تا آنها را بيازماييم كه كدامينشان بهتر عمل مىكنند » . « 1 » 5 . «
« وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما باطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا »
؛ ما آسمان و زمين و آنچه را ميان آنها است بيهوده نيافريديم ، اين گمان كافران است » . « 2 » 6 . «
« اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً »
؛ خداوند همان كسى است كه هفت آسمان را آفريد ، و از زمين نيز همانند آنها را ، فرمان او در ميان آنها پيوسته فرود مىآيد تا بدانيد خداوند بر هر چيز تواناست و علم او به همه چيز احاطه دارد » . « 3 » 7 . «
« وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَ لا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ »
؛ و اگر پروردگارت مىخواست ، همهء مردم را يك امّت قرار مىداد ، ولى آنها همواره مختلفند . مگر كسى كه پروردگارت او را رحم كند و براى همين آنها را آفريد » . « 4 » از مجموع اين آيات بدست مىآيد كه خلقت انسان‌ها ، مرگ و حيات آنها و آفرينش آسمان و زمين براى هدفى چون امتحان و تربيت و تكامل انسانها و آگاهى آنها از قدرت و علم خدا و مشمول رحمت الهى واقع شدن بوده است . * * *

ب ) روايات

روايات فراوانى نيز از جانب رسول مكرم و امامان اهل بيت عليهم السلام وارد شده كه به هدفمندى جهان آفرينش به طور عام و انسان به طور خاصّ تصريح مىكند از جمله : 1 . در حديثى از رسول خدا صلى الله عليه و آله مىخوانيم كه آن حضرت فرمود : « اعملوا فكلٌّ ميسّر لما خُلِق له ؛ ( تا مىتوانيد ) عمل كنيد كه همهء انسان‌ها براى هدفى كه آفريده شده‌اند آمادگى دارند » . « ابن ابى عمير » مىگويد : از امام « موسى بن جعفر عليهما السلام » از معناى حديث بالا سؤال كردم . امام در پاسخ فرمود : « انّ اللَّه عزّ و جلّ خلق الجنّ و الانس ليعبدوه ، و لم يخلقهم ليعصوه ، و ذلك قوله عزّ و جلّ
« وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ »
فيسّر كلّا لما خلق له ، فويل لمن استحبّ العمى على الهدى ؛ خداوند بزرگ جن و انس را براى اين آفريده كه او را عبادت و اطاعت كنند ، نه آنكه نافرمانيش نمايند ، و اين همان است كه مىفرمايد :
« وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ »
، و چون آنها را براى اطاعت آفريده ، راه را براى رسيدن به اين هدف براى آنان آسان و هموار ساخته است . پس واى به حال كسانى كه ( چشم بر هم گذارند و )
هامش
( 1 ) . كهف ، آيهء 7 . ( 2 ) . ص ، آيهء 27 . ( 3 ) . طلاق ، آيهء 12 . ( 4 ) . هود ، آيات 118 و 119 .